刀劍
刀音花曆10月金木樨相關有雷下收
主要是談山姥切的安達原連連看
之前有很在意的台詞現在才有餘力處理

之前其實挺不滿意金木樨的寫法因為元素太鬆散(花香/地瓜/幫忙/天打雷劈與里長伯勸合RY)有架構而意義不連貫

尤其是鶴丸劈頭切入那一句"其實也有好的山姥存在"的台詞當時跟朋友一致覺得這是里長伯也太尬聊了ㄅ/去處理的本來會是這種否定模糊道德存在的問題

但最近看了好看漫畫(希望我之後有餘力給這部完整介紹因為真正領先業界30年)之後我覺得從安達原傳說回頭去解釋好的山姥這個概念其實是有意思的

在安達原的傳說中確實之前不會特別注意到"山姥之所以成為山姥"，根本是出自於想幫助人的執念而延伸出殺孫女這樣的犯行
如果不想幫助他人、那其實不會有後面的殺人而成山姥的
而有趣的地方在於兩把山姥切在這個故事裡都表現出一個明顯的努力幫忙他人為他人而活的特質

鶴丸的那句有好的山姥的來由的背景，或許指的是在安達原的敘事中願意為了他人努力的婆婆的具體形象，而不是單純解釋山姥在不同傳說中有助人的樣貌，只是當然站在長義的角度上講這種有模糊地帶的廣告台詞就算只是隱喻也不要無謂的增加被使用的次數(對阿)

所以金木樨這一話到頭來除了結伴成行
另一點其實要強調的確實是帶有執念失去自我的前進會造成毀滅(江水)
我個人是覺得巧妙地回應的安達原的內容

所以鶴丸講的那個台詞不是在提醒長義國廣是好心他該接受，而是明白的講我覺得你們都有執念RY
但即使是這樣還是相當尬聊阿里長

這樣下來
會讓我聯想到設計遊戲角色的出發點
1
國廣也是想幫助人的原點，其中也要透過試圖努力解釋的是這個附在他身上的故事的意義/畢竟這是自我釐清的一部份(=靈劍山姥切=安達原中婆婆負責照顧貴人的女兒=因為是被託付的逸話)

結果就是婆婆錯殺自己血脈的孫女(國廣去釐清或體驗或成長的過程=直接影響到與自身相關連者的命運)，雖然本家的設計下並沒有出現直接的血腥場面(之類的)但我覺得某種意義上的輪廓互通的

在花曆中
2
那部神作漫畫中也有提到山姥或者鬼婆這種形象的執業人士
很可能其實是現在觀點中的古代婦女救援或者幫助工作RY來協助人們不能處理明面社會碰到的困境的觀點

那確實對於長義來講無論這是影響他的廣告詞或者是真正工作上會接觸到與現今類似身分的存在的時候，他的態度傾向完全否定其實十分的適切
於公於私他的立場就是堅守這種身分的道德與存在不該被討論
里長搭話大失敗

沒有被提醒安達原的幫助關鍵字其實我本來只想發說刀音山姥切兩把刀的關係比我原先以為的緊密太~~~~~~~~~~多了

撈到可以應對本家或者刀音一些形象塑造的地方真的是意外的收穫
畢竟這種故事就是這樣
很容易觀感就是有個可怕老婆婆~~失心瘋~~沒了，但背後背負著可能是社會的壓迫或者體制而影響人生存的型態/最終形成某種敘事的典型

黒塚 - Wikipedia

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