我們也會有這種狀況的相反一方。星辰身與自我組織在醒來時進入物質身與乙太身，但這一次它們並未卡住，反而是過份溢出了，溢出了皮膚之外。這樣的孩子活在一種脫離身體的狀態。他們名副其實未能活在皮膚界線裡頭。史代納稱呼此為「歇斯底里的」（hysteric）狀態。他這麼說是因為若無得到任何療癒，孩子有可能在日後的生命裡患有「歇斯底里症」的風險。卡爾．可涅稱此種狀況為過度敏感（overlysensitive）。如今我們對它的日常稱呼則是「薄皮的」（thin-skinned）。




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此處我們所面對的，是對這世界有太多的意識，同時因為孩子對其周遭的每一事物都有過度的意識。這世界導致他們痛苦。他們活在一種持續性的靈魂痛苦裡，因為每件事似乎都靠太近、太個人化地影響了他們。他們所感知到的不見得正確，但只要他們覺得所感知到的是真實的，他們仍會按自己的感知去做出反應。也因為這世界導致他們太多痛苦，使他們難以和這世界有正確的關係。他們活在很遠處的邊緣，因此他們變得對他人的感受與想法有著過度的覺察。他們的確能洞悉你的想法。

這世界導致他們痛苦，所以他們很難在這個世界裡行使本身的意志。只要他們嘗試去做某件事，便立即感受到痛苦，於是他們也從活動中撤離。這就導致他們的移動看起來是不安定或忽動忽停的。行動造成他們恐懼。對於每一項新任務，他們產生的內在經驗是這樣的：「噢！我被要求要創造出某個東西！我在我心裡可以看到這東西將會有多麼美麗！我要做出這個完美的東西！但是 .... 它永遠不會像我想像得那樣美麗。它絕對不會那麼漂亮，可我還是必須做出它。」因為這樣，要開始工作對他們來說就顯得困難重重。他們可能因此弓身趴在作品上，好讓別人無法看見作品。他們有一種過於誇張的感知，認為別人對他們所做的每一件事都有著濃厚的興趣。

這些孩子的內在有過多的輕盈力（levity or buoyance）。他們的身體就某種方式來說，變得太輕而無法和重力產生正確的連結。你能從他們走路的姿態看出這一點。他們的步伐既小又很輕，具有試探性。繪畫的時候，顏色常會過度地混在一起。由於擁有太多的輕盈力，他們身體上就很難平衡。心魂上和靈性上的平衡也會反映出同樣的困難。他們的情緒可能劇烈起伏，像翻書一樣快。

這種狀態下的孩子，各種的內分泌都會過多。他們可能尿濕褲子或大便而不自知。他們易流汗，身體的每個孔竅都會有黏液和口水流出。他們的身體姿態和情緒都是易洩的。他們可能像灘爛泥般趴在桌上，手臂越界伸到了鄰座同學的領域。史代納說，我們會注意到這些孩子們身上有一種腐敗的味道。

席娜是這種極性圖像裡的孩子。她的過度反應和恐懼是「薄皮」的樣貌。

這種狀況意謂著孩子活在一種「死後」的擴張狀態。這可以反映在乙太性那三天半的韻律。通常我們遇到孩子這種融化崩解的情形時，可以往前推到三天半前所發生的事，是它觸發了眼前的崩潰。他們活在戰鬥或逃跑光譜裡逃離的那一端。再次地，我們必須對此中隱含的恐懼有所覺知。

這兩種狀態是同一枚硬幣的兩面。雖說我們一開始和孩子共同協力工作時，可能需要從某個主要外顯的徵象作為開始，但我們終會遇到這枚銅板相反的那一面。還記得捷思柏在他丟出椅子前，望向老師的那個脆弱眼神嗎？這正是厚皮翻到薄皮的那個片刻，然後又很快地翻回來。如果老師明白那一刻該要如何回應的話，椅子有可能就不會被丟出去了。在《治療教育》第二講的最後，史代納給了我們一個線索，幫助我們去瞭解這類反覆是如何發生的。他描述一種韻律，那讓孩子的星辰身和自我組織一開始進入得過深，然後倏然翻面變得太薄弱。當我們能夠開始活入這樣的經驗—— 也就是孩子處於這種太過度把持與太薄弱之狀態間的起伏擺盪時，我們能帶著愛活入那樣的經驗，就能看到這種韻律假以時日能夠被克服，而孩子做出的事物也將是其天才的顯現。

這些「厚皮」和「薄皮」的圖像，並不是被當作標籤那樣提供給我們，它們並非要成為我們將孩子歸類放入的新盒子。它們是狀態（conditions），可以用愛和慈悲來活入這些狀態，同時能提供正確的想像，好讓我們能在任何時刻都能瞭解站在我們面前的孩子。這兩個極性是個鐘擺，它們會移動，它們會交替。它們在我們四大組成體之間移動並交替著，所以我們總是要問問自己，不僅是確認自己在一天的任何時刻所面對的是哪一端的極性，也要確認是發生在哪一個組成體，以及該如何跟著進行轉移。

對於每一項信任度，他們產生的內在經驗是這樣的

這些孩子的內在有過多的經營力

也就是孩子處於這種太過度把持與太薄弱之狀態間的給付百當時

下一組的極性較為靜態。它們不是和早晨醒來的狀況有關，而是一種較為穩定的情況。當自我組織太強勢地落在頭部，而沒能充分存在於新陳代謝 — 四肢（metabolic-limb）的系統，那我們所看到的狀態便是史代納所提的「少硫性」（sulphurpoor），或稱「多鐵性」（iron）。

一個缺乏硫或是有過多鐵的孩子會吸納印象，這些印象應該在我們的新陳代謝 — 四肢系統裡找到安住的家，當我們需要或想要重溫這些印象時，他們在那兒以記憶的方式被保留起來，然而在多鐵性的孩子身上，印象無法以這種方式下降進駐到新陳代謝 — 四肢系統。他們的新陳代謝 — 四肢系統太弱，不足以讓自我組織在那兒運作，也因此各種印象總是持續地被推回。想法無法被消化，正因如此，所以一次又一次地返回，在第一個印象形成之後很久，依然如是。

這些累積的印象會變成固著的想法。艾倫不斷重複那隻貓的故事，就是一個案例—— 一個不願離開、無法被消化的固著想法。這些孩子們的頭部已經塞滿了極有限卻無法丟棄的印象，對他們來說，要吸收新的印象變得非常困難。他們可能上完一整節的主課程，最後還是沒能告訴你一丁點兒任何關於主課程的內容。這不是因為他們的注意力消散遊走，事實上他們可能已經很努力想跟上來，但頭腦裡卻沒有空間可讓新的想法進入。

多鐵性的狀況讓孩子顯得跳動。他們或許容易產生習慣性的局部痙攣，或有重複性的動作。他們可能要直線行走才覺得舒服，也可能只以直線來感知這個世界。當他們寫著主課程的工作本時，可能會重複地寫著同樣的字，一次又一次。他們想要和其他人有社交上的接觸，但不知從何開始。他們的交談可能就是沒完沒了地重複想法或一些從來沒有走掉的事實。

和這種狀況相反的，是發生在頭部沒有足夠的自我組織，反而有太多在新陳代謝 — 四肢系統裡。此處變成是過多的硫在運作著，想法很快地從頭部流出，被吸到新陳代謝 — 四肢系統裡而就停在那兒，有如掉進了一個沼澤，那麼孩子將無法觸及它們來成為記憶。在教室裡，這樣的孩子看起來好像是一路跟著，然而一旦要他們去回憶，內容就跑走了。但這好像不對他們造成困擾，因為他們看起來很平靜。不過想想，地球上有硫磺溫泉出現的那些區域總伴隨著高溫的活動，硫磺最終會噴發，那麼這些孩子也一樣，可能會是一種脾氣的爆發或行為上的搗蛋。愛麗絲就是有著太多硫的一個例子。

史代納提過，你所協力幫助的孩子若擁有黑髮，他們有可能是太多的鐵；若孩子是金髮或紅髮，那可能是多硫性的狀況。另外，想像兩個黑髮人一起坐在窗前，陽光從其後方傾瀉，你可能注意到其中一個黑髮有著藍色的光暈，另一個黑髮閃著偏紅桃花心木的光澤。頭髮較黑的人有太多的硫也是不無可能的。也許你所協力的孩子有著金色的頭髮，但每晚你冥想時，他總以比實際更深一點的髮色出現在你的心海，或許你就會注意到這孩子時常出現多鐵性的傾向。

這些狀況深深影響著孩子，直達其物質身。多鐵性的孩子會需要硫來作為他們的藥方，他們必須避免攝取鐵質豐富的食物。多硫性的孩子則需要更多鐵質，同時也得避免太多硫性的食物。