郊狼的四個靈魂
FourSpiritsOfCoyote

看完了！

作為考據原住民神話+歷史的轉化作品
是個蠻有參考價值的文本
但因為揉合了很多不同部落的文化遺產和符碼，究竟是ok還是不ok還需要再事後追蹤一下

而作為靈訊作品來看的話，很有意思，藏了很多力量和訊息在裡面，值得慢慢品味和思考

而作為北美原住民普遍流傳的對世界、自然、萬物的世界觀和價值觀的闡述，已經解說得很明白


台中國際動畫影展

（有捏心得下收）

一開始把郊狼塑造得太賤，甚至比實際神話文本的形象還糟糕這點我個人出於私情是有點不爽
但最後是真•洗白白（整條狼變白色XD）了，ok給過XD（欸

動畫部份，敘事手法偏藝術性和意識流這很歐式，摻和了一些神話式敘述和轉場，有些分鏡和動作表演很有趣，有些地方處理得有點拖沓冗長
不是平常熟悉的迪士尼/好萊塢或日式商業動畫的敘事手法，需要帶一點藝術性的心和耐性去觀賞
美術風格本身的設計蠻有特色的，也是可以參考和研究的部份

對了補充一下製作團隊是匈牙利的
但還不確定製作中有沒有原住民的參與或是取材授權跟文化指導（需要再查查）

備考
牽起劇情主線的現實事件

200部落集結 美國原民力阻輸油管毀家園 | DQ 地球圖輯隊

Protesters, security clash near North Dakota oil pip...

Victory for Native Americans in Dakota Access Pipeli...

Joe Biden Canceled Keystone XL. Indigenous Leaders D...

然後主題曲有一首用英文唱的不知道是不是新作的

Black Snakes

（看起來是當時為了抗議而寫的）
但有一首其實滿老的了
以前在別的原住民音樂專輯有聽過
應該是不知道哪一族的古調改編的（聽起來不是Lakota文）
但聽到的時候會有很懷念的感覺

The Sessions Voices - Mahk Jchi [official video]

只是能感覺可能經費有極限所以只能重複插入，在中後期的一些段落會有點硬要覺得不搭
其他一些段落的bgm會搭配應該是從現實裡的儀式或祭典收錄的打鼓聲和古調合唱
看的時候會想不熟悉這些文化的人會不會覺得不習慣XDDD

有些時候能感覺製作人是想把這些原住民文化的元素尬進去但音畫不協調的問題滿明顯的，所以有些地方看起來會覺得場面整個有點混亂，這就是我前面說得處理得有點力不從心的部分，可能是他採用的那段鼓聲或古調的能量其實不是適合那個故事段落營造的氣氛的關係（就跟拿動物的吼叫聲幫動物配音，但其實那個吼叫聲並不是演出的那種情緒所造成的違和感類似）

而在造物老人創造的時候會引用一小段Lakota古調的吟唱，但唱的頗含糊，Lakota語的單詞唸得斷斷續續的導致沒辦法明確聽出來是採用了哪一首古調，不知道是故意這樣處理來避免直接引用特定古調（避嫌）還是配音員或寫劇本時沒辦法掌握那個語言所以模糊處理掉，（因為在創造的場合如果族語台詞唱的東西毫不相干又是會滿怪的）

但後面郊狼模仿吟唱跟人類在劇中儀式性的吟唱明顯就是模仿那種音韻即興，不協調感就很明顯

總之其實整場片我其實是沒有很融入在看劇情
反而像是雞掰教授在那邊點彩蛋（欸
這樣是不是很不ok哈哈哈(ry

附上YT上有人整理的部份採用曲清單
Four Souls of Coyote - YouTube

附上之前挖到過的Ute族版本的有郊狼的創始神話，可以去做對比

Ute Wisdom, Language and Creation Story | Larry Cess...

只能說原住民在描述郊狼的作為的時候，那種道德批判性其實沒有那麼強烈，更像是在描述家中小混蛋的感覺（類似混亂中立或混亂善良），而歐洲人團隊製作的這部片一開始把郊狼的定位描寫的得更負面了一點（偏向混亂邪惡）
我不確定是他們取材到的口傳故事版本裡的郊狼是不是形象比較負面還是歐洲人文化視角的解讀導致的
又或是一部分作為有兒童片要素的考量在製作所以故意把善惡處理得更分明一點

感覺製作組在嘗試把印第安創世神話和基督教創世神話混搭在一起，把歐洲和美洲的世界觀去做一個連結（被遺棄的黏土和黑蛇的部分就明顯是把亞當夏娃的故事拉過來接在一起，這個連結就創意面來說我覺得還不錯），但也導致了這種讓人覺得有點疑慮的失真感

在本作中因為郊狼惡作劇得太過份了所以被造物老人逐出聖圈（藥輪）
但實際上郊狼在聖圈元素裡是很重要的一部分，不應該是沒有一席之地的，電影直到最後都沒有修正這一點私心覺得不妥
而另外劇中老人因一時的憤怒創造了雷電，老人因為不想面對所以把雷電封印在一座山上，這部份也是讓我感覺有出入不ok的部份
因為雷電在我看過的口傳文本裡是很神聖重要會被祭祀的存在和重要元素，所以被這樣演繹我覺得有點微妙

但最後導演把劇情收束在一個結論上，就是現今世界的混亂是因為白人（歐洲文明思路的代表）尚沒有在聖圈中找到位置，而世代交棒下去，年輕輩要協助大家重新找到位置，於是世界才能回到和諧
基本上就是引用了原住民社會流傳的對於各種族要團結才能共好的教誨跟預言，再參雜了一些導演自己的反思後總結出來的說教結論
但我覺得點出這一點的用意是很好很有力量的
也算是製作團隊作為白人對自己族群帶來的歷史的一種反思反省跟對各種族共融共好的期許嗎？
但同時我也不確定導演雖然用意良好，但這種演繹方式能不能受到原住民保守（排外）派的認可，又或是被批判是把白人的思想塞進他們嘴裡LOL
會用這種觀點來思考我也算是被這些族群歷史和創傷業力污染得滿深了啊

目前想說的大概是這樣

喔對，裡面在角色對話的時候有引用到一小段北美原住民的手語元素，覺得很亮眼w
另外在劇中，並非造物老人直接創造的人類是透過自己的表現來爭取到進入聖圈的一席之地這個演繹也蠻有意思

最後則是要來釐清一下
因為我的文獻閱讀和採集量其實仍然不算很夠，很多文獻買了其實也還沒讀完，乃至有些文獻本身已經是白人採集整理過的大雜燴了，我只能從我已知的資料去解讀和判斷這部作品
我不確定製作組考據取材的文本量和深度到哪裡，或許有考據到更多我不知道的東西，也或許有直接得到特定部落給予的口傳，所以才演繹出這些結果
如果這部片演繹的結果是能被實際的北美原住民部落接受的，那我也沒話可說了
一切以尊重部落的意見為優先🙏

期待之後美國會不會出BD或DVD或上串流
想收

❤️

然後是我覺得關心環保主義的人都應該來觀看一下這部，如此才能知道“環保”的核心價值和應該要守護的事物是什麼
因為現今流傳的環保思潮，我覺得啦，最初就是19X0年代從美洲原住民的文化復興運動帶起來的，因此如果不能理解美洲原住民怎麼看待世界，就會對“環保”的實踐失去方向，甚至有些環保運動或倡議已經歪到變成仍然是只考慮人類的利益為主(又或是矯枉過正的完全反對/排斥人類的存在)，對待其他萬物則仍然擺脫不掉歐洲文化帶來的那種“把人類以外的萬物當作神創造給人類的資源故可以予取予求(神創論)”、"人類站在萬物的頂點所以弱肉強食勝者為王(演化論)"→“所以才要施行環保確保資源的永續”的思維

但在原住民價值觀下的環保並不只是這樣在運作的，要考慮環保不只是因為人類自己的利益，還有因為其他眾生也都是我們的手足(relative)，人類與眾生始終都來自同一個源頭、同一個材料，而整個世界是由“我們”全體所共享的，和諧來自於對整個聖圈(sacred hoop)的維護，不落下任何一個存在，要看見所有存在都有自己的位置，並且與萬物一起在聖圈中移動

我相信唯有理解到這一點，人類才能真正完成修復世界的理想，而這也是文化必須完整傳承，忌諱割裂的重要性所在

俊嘉 : 謝謝

備考
Navajo族的創世（起始）神話版本

Native American (Diné) Story of the Beginning.

Lakota族版本的起源神話

Lakota Origin Story by Elder Duane Hollow Horn Bear

(Lakota版本的trickster是由蜘蛛代表）

偏向綜合文本收集的頻道

Lakota Creation Myth | Indigenous Stories | Storytel...

備考
導演背景簡介

Facebook

突然在想，依據許多考古情報和古文明及原住民神話和文化來推論，當歐洲人18世紀抵達美洲時，美洲人的生活方式對歐洲人類來說顯得"野蠻、落後"
或許那並不是真的因為當時的美洲人沒有能力掌握更"先進"的技術
而是因為美洲人各部落依然保存著更遠古的歷史記憶，包含地表多次因文明過度發展而覆滅的歷史，乃至透過巫醫通靈得到的訊息跟預言，因此那些慘痛的教訓仍然被認真的傳承著，所以美洲人的集體意識在這一個地球週期才選擇了對發展文明接近戒律般有所克制的生活方式也說不定
而這樣維繫了萬年千年的生活方式在歐洲人到來之後，才開始被視為了原始和蠻荒，並且被強行改變
最後導致了現代所見的各種斷裂和混亂

Four Souls of Coyote (2023) ⭐ 7.6 | Animation, Actio...

備考
歌詞大意
Anishinaabe語

Prophecy Song | Joanne Shenandoah

Prophecy Song - Joanne Shenandoah - Peace & Power