dormcat
『「死要全屍」的概念已經在華人社會流傳百餘年,大大增加器官捐贈的難度,雖然一時難以翻轉,但不少醫界人士都認為政府可以做得更多、更積極,而不是「慢慢等」觀念改變。』

冷眼集/坐等器捐觀念進步? 醫促政府做更多 | 陽光行動

說真的我不太能理解「死要全屍」的概念:把身上還能用的器官讓他人活下去的同時,他也讓你的細胞與器官活下去,這不就是另一種「永生」?遠比埋進土裡(讓微生物分解掉)或是燒掉要更偉大也更令人嚮往
愛出門的大白狗
我本來也是這麼想,不過後來看到一些討論
愛出門的大白狗
器官捐贈可能不是「死要全屍」這麼簡單而已
愛出門的大白狗
"我倒无所谓我死了之后有人要我的器官,我怕的是有人要我器官的时候我还没死。"
dormcat
前幾年 Henrietta Lacks 的家屬還為了當年未取得她同意就培養她的子宮頸癌細胞一事而鬧上新聞

當時該醫師沒有告知是道德上有瑕疵沒錯,但如果當時他沒這麼做,今天根本不會有幾個人還記得她,而不是像現在每一個操作過哺乳動物細胞的生物相關科系學生全部都認識她
dormcat
愛出門的大白狗 : 這就有人趁機牟利啊,但幾乎任何一種人類的社會活動都會有人想要從中牟取不當利益;偏偏對岸人多又內捲得厲害,加上幾十年前窮怕了,所以一開放就會有各種亂象(90年代更恐怖,所以才會有那些「體育場審判+立即執行」來試圖壓制組織犯罪的氣焰,但當局這麼做又被罵「迫害人權」)
doomleika
其實跟安樂死一樣,合法了就是要你趕快去死了
doomleika
華人本身齊家治國平天下的概念有關,無理由幫助別人本身是很少的
doomleika
另外佛教也有類似屍體不能動的概念
yusaku
doomleika : 佛教來自印度,教徒對火花的接受度比較高,還好吧。
dormcat
doomleika : 民眾裡唸過曾子《大學》的比例與希望自己死後全屍的比例並不符合;後者受到宗教與民俗的影響要大多了
rîch1ïû
這到沒有什麼問題,以前有這種觀念很正常的
rîch1ïû
至於沒死就取器官嘛

聽說最近有一批器官好便宜的
rîch1ïû
不要說器捐了,連捐骨髓都一堆人不願意

這時猜猜什麼家幫助最大的,不就那些進步青年嗎?
什麼儒家道家都弱爆了,Meta 才是最強的
Hantai
分享去年家人車禍的經驗。
車禍頭部嚴重外傷,基本上家人都同意器捐,但因為車禍前有些疑點未釐清,而請醫院不要在特定人要求下過早安樂死。
然後狀況就開始變的很噁心。
醫師敘述因爲沒有早早安樂死所以沒辦法移植拯救的病人都是被要求不要那麼急著安樂死的家屬害死的。
Hantai
甚至還叫人包圍其他不同意早早安樂死的家屬,當眾大罵還錄影認為自己是正義一一方。
Hantai
經過這件事,我對死後器捐的態度完全改觀。因為在醫生眼裡,可能自己或是自己認識的人,未必是醫生眼中更需要拯救的人。
Hantai
我完全不在意是否全屍,如果我死後能給其他人用,全部都拿去沒問題。
但我不希望因為我同意了,而讓自己的生命因為器官對別人有價值而遭到偏差對待。
dormcat
Hantai : 資本進駐後的必然
Hantai
dormcat : 那裡沒有資本呢?
dormcat
Hantai : 古巴
rîch1ïû
這好扯,一般應該是拜託的吧
Hantai
rîch1ïû : 公立醫院呢。
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