~欣迪~
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這劇裏的人比鬼更恐怖。
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好比奶奶。所有的惡鬼,加起來都沒她壞。另外,金泰梨太可愛了,演技很好。
~欣迪~
第十集提到一個有趣的東西: 無防守日
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當主角們正在苦思破解之道,廉教授看到案頭的一本書"文化及語言",想到一個妙計: 利用"無防守日"來問出惡鬼真名。 無防守日(韓國陰曆2月9日)這天萬鬼不出,就算發生"城主甕"倒置、遺體倒懸這種不祥事,也不用擔心。
~欣迪~
在下不諳韓語,所以查找不到關於"無防守日"的來歷。但"城主"這詞令人想起"與神同行"之中馬東石演的"城主神"(家神),有點類似我們台灣的地基主,只要在家宅範圍以內的都會保護。
~欣迪~
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韓國人通常會將城主甕(供奉城主神,裏面裝米,而且每年出新米時得更換)這樣高高地供奉起來。如果打翻了,大概好比神桌上的供品被打翻一樣,給人不太平安的感覺。這麼說來,"無防守日"有點類似日本的"神無月"(日本的舊曆10月,因為這段時間所有的神都跑到出雲去開會了,所以稱為神無月)
sonjalee
我比較懷疑巫堂怎麼就剛好挑到這麼難纏的當太子鬼,而且她也不是第一次了,不是該挑選好控制的嗎
~欣迪~
"無防守日"這一天,所有的鬼(可能神也一樣?)都不會出現,所以趁著這時不會被鬼干擾,趕緊實施計畫。
~欣迪~
sonjalee : 因為怨恨太大了。太子鬼(태자귀,也稱"胎子鬼")好比我們俗稱的"養小鬼",但太子鬼的煉製更為殘忍。以前是將小孩子餓得半死,等小孩快死了,在她面前放下飲食,再趁其忍不住取食的那一刻殺害,將之煉化為厲鬼。
~欣迪~
太子鬼依照男女童,分別稱為명도(明圖)和태주(太主)。"太子"這個名稱,據說最早來自中國春秋時期晉獻公的太子申生。另外,這種以邪惡方式煉製出來的惡鬼,類似的也有日本的"코토리바코" (kotolibako,取子箱?!!)
~欣迪~
感覺民俗學真是文化的大拼圖啊...........
sonjalee
他們真的很認真科普民俗學給觀眾耶
Seaka
這個太子鬼聽起來跟日本的犬神真像
~欣迪~
sonjalee : 真的。很認真地製作。
~欣迪~
Seaka : 咦,竟然提到犬神。沒錯,這兩者很雷同。
~欣迪~
這劇還提到一個重點: 真名。名字在很多文化中都具有效力(言靈能力)。就連台灣古早傳說也有半夜走夜路千萬不要呼喚人家的名字這種說法。劇中女主角的父親、廉教授的母親、還有金刑警,都是因為搞錯了惡鬼的"真名"(或是得知了真名)而遇害。
千山萬水
從民俗出發演出更讓人覺得很真實 看那些大財團家族 是否家裡有養小鬼啊?
~欣迪~
千山萬水 : 你想的怎麼和我想的一樣?
千山萬水
英雌/雄所見略同?
~欣迪~
我在看這劇的時候,也想到興許世界上真有這種邪惡的厭勝之術,能令一個家族常保興盛富裕。
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