「當我寫性產業時，它很少像我寫跨性別主義時那樣引起人們的興趣。但這兩者基於相同的前提：女性不是完全的人類，我們存在是為了男性的性使用(men's sexual use)。這是我在 Only Fans 上的最新PO文：The tyranny of acceptance 接受的暴政」

Jo Bartosch on Twitter

-
筆記，文章備存 性交易 性剝削 童年虐待 性產業

機翻下收：
「【接受的暴政(The tyranny of acceptance)】

它們可能很俗氣，有時也很土氣，但誰不喜歡戰勝悲劇的故事（對黑客來說就是 "tot"）？從被拆散的青梅竹馬到後來的重逢，再到癱瘓的運動員學會在輪椅上運動，催人淚下的故事是小報的主要內容。

「但在行業雜誌上讀到這樣的故事是不尋常的，特別是當 "大團圓結局 "涉及到主人公進入性產業時。 最新一期的《英國社會工作者協會》雜誌（BASW）刊登了一個有轉折的故事。在三頁中，一位年輕女性（我稱她為M）講述了她的故事，她戰勝了巨大的逆境，獲得了社會工作者的資格，然後放棄了這個資格，成為OnlyFans網站上的一名成人藝人。其信息是，在網上為陌生人的錢進行裸體表演並不是剝削，也不是損害，而是可以成為一種治療性的、治愈性的經驗。 這篇文章由副編輯 納克維(Shahid Naqvi) 撰寫，開篇就提醒讀者，社會工作者的道德準則要求 "尊重人們做出自己選擇的權利"。

「文章為了阻止任何暗示 M 可能是受害者的暗示，她說："我覺得我完全可以控制自己的身體"(Heading off any suggestion that M might be a victim, she is quoted as saying “I feel completely in control of my body”)。然而，幾段話之後，可預見的細節就出來了--與成人娛樂業的大多數女性一樣，M有一個麻煩的童年。她透露在12歲時受到性侵犯，被送去看護，並在青少年犯罪機構呆了一段時間。

「任何關於這種創傷經歷可能使她變得脆弱的暗示，當然都是觸發警告的污名化。 兒童時期的性虐待和成年後進入性產業之間的道路是很好走的。研究一直顯示，大約四分之三的賣淫婦女在女孩時曾被虐待，多達三分之一的人曾被地方當局照顧。同樣的模式在性產業中較小的男性群體中也可以看到。

「羅伯特(Robert)在童年時受到過性虐待，而在年輕時，他被捲入了賣淫活動。他回憶說，"被誘導似乎很有力量(being groomed can seem very empowering)"，因為孩子是成人關注的焦點。他補充說，"給受害者一種虛假的權利感是誘姦者工具包的一部分"(giving the victim a false sense of agency is part of the groomer’s toolkit)。

「"它可能使你陷入一種思維方式，認為性是交易性的，它消除了性和愛之間的聯繫....你變得害怕在愛的關係中看到性。在這種情況下，它是沒有意義的。同樣，這可能不會發生在每個人身上，但兒童性虐待和賣淫無疑促成了我的這種情況。"

「 閱讀納克維(Shahid Naqvi)的文章後，羅伯特反思道： "有趣的是，這篇文章的中心人物談到了色情製品給了他們一種對男人的權力感。但是，他們（男性顧客）是獲得了短暫的、轉瞬即逝的滿足感，而表演者則失去了一些永久的東西。"

「不應該用像羅伯特這樣可怕的 "生活經驗 "來說明 "代理(agency) "和 "授權(empowerment) "這些神奇的詞彙背後潛藏著一個痛苦的現實。就像假裝婦女對男性暴力撒謊更容易一樣，將所謂的 "性工作 "重新打造成一種選擇，在道德和社會方面也更便宜行事。令人不安的是，這似乎是跨越學術界和實地實踐的趨勢的一部分，像BDSM這樣的行為越來越被吹捧為強姦倖存者克服創傷的一種方式。

「EBSWA（以證據為基礎的社會工作聯盟）這個團體明確表示："在性交易中被利用的人是被剝削的，沒有權力的，被物化的"。
而一位發言人告訴我："BASW違反了所有的專業和道德標準，在未受批評的情況下發表這種對性交易的反宣傳。" 到目前為止，BASW還沒有對這評論請求作出回應。

「質疑成年人的選擇讓很多人感到道德上的 "噁心"。而且這需要傲慢（內疚）和不合時宜的道德感才能自信地去告訴一個成年女性 "不，你正在做的事情會對你造成更大的傷害，而且會促成對他人的傷害"。但這不僅僅是關於M的故事。它是關於一種新的描述方式的蔓延，它將商業性剝削作為從虐待中恢復的一個積極步驟，以及和BASW(英國社會工作者協會)如何地在其中互相勾結。

「以前，社會工作者被批評為忽視了學校門口和英格蘭各地護理院周圍的皮條客、施虐者被稱為男朋友，女孩們被認為是在行使她們的權利。
該被進行審判的是對那些敢於質疑女孩們是否具備同意條件的人(Judgment was reserved for those who dared to question whether the girls were equipped to consent.)。
這種方法不管是在過去或以前、都比真正去面對這問題的可怕之處要容易。但是今天，施虐者已不再需要在外面等待他們的獵物。皮條客已經被內化為簡單的性慾表達。

「色情餵養的一代現在很難理解性可以創造的相互關係和情感紐帶(mutuality and the emotional bond that sex can create)。 結果不僅是將虐待行為重塑為一種愛情證明，而且被色情製品調教成將性視為一種支配行為的男人(by the men conditioned by pornography to see sex as an exercise in domination)也感到孤立無援。 它體現於那些認為自己可以有權利購買性行為的賭徒中。

「M在她的文章中談到了那些付錢給她來幫助她的男人，而他們對著屏幕上她的形象手淫。顯然，她使用了 "社會工作技能"，聲稱正在 "創造一個所有男人都互相照顧的社區"。通過形成三維的、非交易性的關係，心理健康可能會得到改善，這個觀點靜靜地掛在這段話之後的空間裡。

「在這裡審判(judgment)和污名化(stigma)是有位置的，而這個位置不在像M或羅伯特這樣的人身上。而是那些為性的模擬物付費的男人。社會工作者和幫助他們的記者也應該感受到這種壓力。近年來，關於婦女在Only Fans上賺錢的故事層出不窮，但這些 "感人 "的故事在道德上並不中立，而且不需要創傷專家也能認識到這一點。

「M的故事中沒有勝利的喜悅。也許最後的話應該獻給羅伯特，他警告說：

當有一天、你的性欲(sexuality)成為你非常珍貴的東西，而不是達到目的的手段時，當這一時刻可能到來時。當你為了錢把它送出去後，你已經對自己說，它是一種商品，而不是與你所愛和信任的人分享的禮物。這並不是說賣掉它之後，你就不能在未來以健康的方式再次給予它。但是羞愧、內疚、自我憎恨......這些都是你可能不得不處理的情緒。或者不需要。你真的無法判斷。」

--拉線結束。