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「中國歷史,是部人吃人的歷史,literally。
中國文字,有好多吃人意象,卯、周,竟然都是。
「甲骨文中的“周”,是“用”和“口”兩個字的合寫;《說文解字》對“周”字的解釋也是“從用、從口”——在商人看來,“周”族特徵,就是繳納供“用”的人口。
商人的“周”字還有一種更可怕的寫法:“用”字的小方格中點滿了點。甲骨文這種點代表鮮血,它來自被殺的人牲,是神明最新鮮的飲食。」
蔡依橙的閱讀筆記

可怕
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「商人用活人獻祭的方法有很多種。比較常見的是“卯”祭,這個字是人或牲畜被掏空內臟之後,對半剖開懸掛的形狀,如同今天屠宰流水線上懸掛的豬羊。事實上,羌人俘虜也確實常和牛、羊一起被殺死“卯”祭。
其他獻祭方式包括奉獻人牲的內臟、鮮血、頭顱。加工人牲方法有燒烤、滾湯燉爛、風乾成臘肉等等,都有專門的甲骨文字。這都是加工食物的方法,因為他們就是奉獻給神靈的飲食。按照習俗,神明享用祭品時也施加了祝福,所以典禮結束之後,獻祭者將分享祭品。」
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大衛的觀察日記
「延伸上一篇,這次我們把商朝的考古發現更細緻的說明一下。
商王陵墓區有一座人祭場,比操場大兩倍以上,出土近3500具人骨,分別埋在九百多個祭祀坑中。屍骸很多身首異處,有些坑中只埋頭骨,或者只埋身軀,甚至是在掙扎中被掩埋的活人。
王陵區之外也有人祭現場。比如後崗一座坑內,埋著73具被殺者的骨骸,大都是20歲以下的男性青少年,甚至有十多具幼兒的屍骨。商人文化所到之處,如河南偃師、鄭州的商代早期遺址,甚至東南到江蘇銅山,也都有大型人祭場的遺址。
多年的自然變遷和人工已經破壞殷墟遺址,整個商朝共有過多少這樣的人祭現場,就無法確知了。
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「這些遺址時代早晚不同,說明人祭的做法曾延續了很多年。它絕不是某位暴君心血來潮的產物,而是一個古文明的常態。
正如殷墟考古發掘所揭示,商朝人相信,上帝和祖先神靈主宰著人世間的一切禍福,而異族人的血肉,則是奉獻給上帝和祖先的最好禮物——甲骨文中的“祭”字,就是一隻手拿著肉塊奉獻於祭台。
他們祭祀用人最主要的來源,就是 羌人。
甲骨文的人祭記載中,羌人佔了被殺者的一大半,他們被稱作“人牲”。
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「亶父帶領周族投靠商族人之後,最主要的職責就是 為商朝提供羌族人牲。 這是被後來周人刻意掩埋、忘卻的歷史,但出土甲骨文洩露了一點信息。
周族自己沒有文字。甲骨文“周”字是商人所造。商人對殺人獻祭有一個專門的動詞:“用”。
無數片關於祭祀的甲骨文都記載,商王“用”羌人男女和牛羊奉獻神靈。
甲骨文中的“周”,是“用”和“口”兩個字的合寫;《說文解字》對“周”字的解釋也是“從用、從口”——在商人看來,“周”族特徵,就是繳納供“用”的人口。
商人的“周”字還有一種更可怕的寫法:“用”字的小方格中點滿了點。甲骨文這種點代表鮮血,它來自被殺的人牲,是神明最新鮮的飲食。
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「甲骨文還有專門描繪用鮮血獻祭的字:一座凸起的祭台上,用點表示的血液正在淋漓滴瀝下來。從血緣關係講,古公亶父和周人的這種行為,是對家鄉族人的無恥背叛。
靠著捕獵羌人,周族成了商朝在西方的血腥代理人,也得到了相應的報酬。鋒利的銅兵器可以幫助他們捕獲獵物;商人馬拉戰車的軍事技術,可能也在這個時候輸入了周族。
按照甲骨文記載,商人用活人獻祭的方法有很多種。比較常見的是“卯”祭,這個字是人或牲畜被掏空內臟之後,對半剖開懸掛的形狀,如同今天屠宰流水線上懸掛的豬羊。事實上,羌人俘虜也確實常和牛、羊一起被殺死“卯”祭。
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「其他獻祭方式包括奉獻人牲的內臟、鮮血、頭顱。加工人牲方法有燒烤、滾湯燉爛、風乾成臘肉等等,都有專門的甲骨文字。這都是加工食物的方法,因為他們就是奉獻給神靈的飲食。按照習俗,神明享用祭品時也施加了祝福,所以典禮結束之後,獻祭者將分享祭品。
這自然會得出一個驚悚的推論:商人,特別是上層商人,很有可能是食人族。但這並非只有考古證據。歷史文獻中除了伯邑考被做成肉醬,還有些對紂王有異心的小國君“鬼侯”“鄂侯”也被做成了肉乾,分賜給其他邦君為食。
商王最重要的工作,就是向天地、山川、祖先之神不停獻祭,祭祀日程表排得滿滿噹噹,如同營養師的菜單。
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「在甲骨文記載中,商王會一次宰殺、奉獻三千名人牲,以及一千頭牛。能夠保存到現在的甲骨文只是九牛一毛,這肯定不是商人規模最大的祭祀。
由於商王壟斷了向諸神獻祭的權力,也就獨享了諸神的福佑,理所當然要征服、統治大地上的所有民族。當然,這也是為了給諸神提供更多的祭品。
在這種思維下,商人自然成為了一個以縱慾著稱的民族。向神明獻祭的人和民族就可得到天佑,於是不必顧及什麼道德戒律,更不必擔心未來的憂患。
《史記》記載了紂王建造酒池肉林、男女裸身集體淫亂等種種荒唐行為。其實,這和他敲骨看髓的故事一樣,都是將整個商族的醜惡集中到了一個人身上。種種酷刑、血腥的殺祭,都是商人集體而非紂王一人的娛樂方式。」
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感想:封神演義(食人)是認真的
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想到 這個
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Chou Yenling
「可以發現很多奴隸有關的字,臧/用刀威脅奴隸,奚/ 用手抓女奴隸 像抓小豬一樣,妻/ 用手抓女性,教/ 用鞭子打小孩,改/ 用棍棒打小孩,父/ 手持棍棒,殷/主人持鞭壓抑奴隸工作才使家境殷實,如/聽主人的命令⋯⋯」
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上篇:
「最近讀到的這本【翦商】應該是我近幾年來顛覆性最高的幾本歷史書籍之一,幾乎是從頭到尾改寫了我對於夏商周三朝歷史的認知,其中包括:
👉商朝的歷史被周公系統性的改寫過,而且孔子可能知道這件事
👉 用人獻祭是商朝部落的常態,這些“人牲”多有被斬殺、肢解、活埋甚至烹食等遭遇
👉商紂王的暴行其實是眾多商朝貴族日常,他的錯誤在於用自己人祭祀與濫殺貴族
👉孔子一生想要恢復的上古禮樂文化,其實是周公的一場掩蓋人祭織就的華麗外衣
👉易經其實是周文王的翦商謀略,記錄周文王親歷和認知的諸多事件」
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甗是一种炊具,大体上可以分为上下两部分,上半部分被称为甑(zèng),用以盛放食物,下半部分被称为鬲(lì),用以装水。下方的鬲被加热时,其内部的水会受热蒸发,蒸汽通过中间的篦(bì)子进入上方的甑中,将其内部的食物蒸熟。其原理和今天的蒸锅颇为相似,但是殷墟博物馆展厅里的那两件青铜甗非常特殊,因为它们内部都盛放着人头。
血腥、杀戮、诡异:这就是中华文明的早期面貌?
-某人-
就蠻族啊
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-某人- : 蠻族不會吃人,是食人族
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