李當心才瞧了一眼就嗤笑道：“不愧是臻於聖人境的麒麟真人，還真是手腕了得，連一氣化三清的秘法都給琢磨出來了，怎麼，要請貧僧拔九蟲斬三尸？只不過剩餘兩尊假神仙呢，不一起出門迎客嗎？也太小家子氣了。如今三教各出一位聖人，我師父且不去說，就算儒聖曹長卿，也是敢將皇宮當茅廁的風流人物，你這位縮頭藏腚的北莽國師，對比之下，可拿不出手。”

《雪中悍刀行》 第二卷 孤身赴北莽 第136章 南歸，過河，拽山

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道教認為人體有上中下三個丹田，各有一神駐蹕其內，統稱「三屍」。也叫三蟲，三彭，三屍神。道家把三屍稱為三毒：上屍好華飾，中屍好滋味，下屍好淫慾。

早期道教認為斬「三屍」。恬淡無欲，神靜性明，積眾善，乃成仙。也有的人指痴，貪，嗔欲望產生的地方。 斬三屍一斬惡念，二斬善念，三斬自我，成就聖人。

三屍又叫三屍神或三屍蟲,也叫「三彭」或「三蟲」,具體包括上屍三蟲,中屍三蟲,下屍三蟲,所以稱為「三屍九蟲」。

上屍居腦宮，中屍居明堂，下屍居腹胃，三屍常居在人體，是欲望產生的根源，是毒害人體的邪魔。

《雪中悍刀行》 第二卷 孤身赴北莽 第136章 南歸，過河，拽山