“總而言之，萬物生而有靈，尤其是這人蔘，一株人蔘的枝杈必然捲曲成結，爲的便是培養本源，不讓精氣外泄。我輩道人靜坐吐納，也是此理。還有靜坐時，得舌頭輕微舔抵上顎，未生長牙齒嬰兒酣睡，說來說去，這些還僅是修道打底子，其實未過門檻，想要登堂入室，難嘍。”

“書中自有顏如玉千鍾粟，貧道是方外之人，只想着在紙堆裡尋長生。”

《雪中悍刀行》 第二卷 孤身赴北莽 第129 師父和草鞋

徐鳳年接過一看，是天台宗修煉止觀的《六妙門》，春秋時期散仙人物袁遠凡的《靜坐法正續編》，最後一本竟是黃教的《菩提道次第論》，三本書對常人來說有些晦澀，只不過對三教中人而言，入手不難，只是佛道兩教典籍浩瀚如煙，能挑出這麼三本足以證明老道人非是那種隨便披件道袍的假道士，三書穩當妥實，講述靜坐禪定之法十分循序漸進，不像很多經書故作“白頭歸佛一生心”“我欲出離世間”之語，只是故弄玄虛，在文字上玩花樣。

當然，駱監院想要憑藉這三本誰都可以買來回家照搬煉氣的書籍，修出一個長生法，肯定是癡人說夢，不過如果修法得當，勤懇不懈，可以一定程度上祛病延年。