突然覺得噗浪挺多白吃的，現在連天照都變成偷渡客了，在那邊跳針原本沒有天照．

原本有大國主神，仍然直接被移除．

這是活化古蹟和推廣文化為目的，天照就是神道教的代表神，找天照神沒有問題．

至於有一些跳針什麼天照神是大和魂的展現，有很高的政治性...操持的論點其實和統派學者無異，

美國一堆神社都有供奉天照，完全沒有這種問題，你把一個宗教的代表神賦與高度政治性，然後禁止它的存在，或成為「高度敏感政治議題」，講白了，就是對於特定宗教的歧視而已．

照此邏輯，孔子也具有高度政治敏感性，他也是過去統治者以皇道正統、儒教治國，甚至還倡導孔教入憲，但桃園市政府仍然孔廟管理得很開心，有孔子神像還有祭祀活動，說到底神社管理的組織「桃園市政府孔廟忠烈祠管理所」，本來就具有宗教性，在那邊宗教中立根本站不住腳，ＢＲＯＴＨＥＲ．

哭哭

還是針對這種假道學的文章反駁一下好了．

天照有多種神格，太陽神、農神、織神，皇族保護神只是其中一個屬性之一，「在非日本統治時代供奉實屬詭異」這就等於是在說「要拜天照必須接受日本統治」，在現代２１世紀根本是一種對於神道教的曲解，照這邏輯，原本的神道教天照在日本百姓是禁止參拜的，難道別人拜了就成為日本貴族了？

拜了耶穌必須接受猶太人統治，拜了關公就必須接受中國統治，拜了觀音必須接受印度統治，這是一種顯著的是非不分．全世界都不會有人認同這種說法，居然在噗浪有人相信，這種宗教政治化的曲解，對於神道教來說無疑是一種抹黑．

再來，根據日本戰後研究，在古事記、日本書紀成書之前，日本的皇祖神其實是高皇產靈神，天照反而是後來搬進去的，天照原本的面貌其實是日本各地太陽神的統合，以一個異國神明視之，實在不用增加「拜了就會變皇民」、附帶「祭祀天照有高度政治性」這樣不合理的制約，寫作該文的作者自認不是仇日分子，不過事實上他的確是，用歪理來包裝對日本神道教的仇恨，裝做一副有學問的樣子，老實說，比張善政還可惡，ＢＲＯＴＨＥＲ．

另外我請埋伏在噗浪的善政小弟們不要造謠，沒有「天照神不能出日本國土」這回事，海外有許多日本神社一堆天照整天跑出國去玩，也住得很好，至於什麼「天照勸請需要宮內廳許可」這也是謠言，來自黃士修自創見解，「宮內廳基本上不管神社」、「神社本廳屬於宗教法人非政府機關」，我希望各位ＢＲＯＴＨＥＲ在瀏覽這些噗浪流傳的造假消息時，請多少帶一點判斷力．

紅統派開的那些邪教教會敢不敢順便撤

還有，在日治時期神社祭祀天照相當普遍，連無格神社都有祭祀，沒有什麼天照只在台灣祭祀一年，僅限台灣神宮這種說法，ｂｒｏｔｈｅｒ．

並中國人問一下美國拜什麼最多？拜了才能當美國人

這不行那不行,那拜大黑天和辯才天好了 洗錢

虎頭山忠烈寺 桃園護國神社
選我正解啦！

那些在神社拆招牌的抗議者的影片都出來了，戴著有對岸國旗的口罩的幾個大叔在那邊叫囂，整個超噁的