小時候在書裡讀到，不要說便當要說飯盒，因為便當是日語

我已經吃不下了

咦，從小到大都講便當耶...
老大記得是哪本書寫的嗎？

松尾美晴 : 教小朋友寫作文的日記範本

教育部字典也的確寫著「便當」是日語べんとう的音譯
辭典檢視 [便當 : ㄅㄧㄢˋ ㄉㄤ] - 教育部《重編國語辭典修訂本》2021

阿一🍜🪔深尾矢人あの奴ღ : 原來如此，所以教作文的書才會這麼寫，因為寫作文通常需要依教育部字辭典的規範。

如果是飯盒的話，確實有出處l
辭典檢視 [飯盒 : ㄈㄢˋ ㄏㄜˊ] - 教育部《重編國語辭典修訂本》2021

台灣是前日本殖民地啊，所以講便當感覺是文化之一吧。

之前在日影《一代茶聖千利休》裡看到不懂韓語的日本人和不懂日語的韓國人用中文筆談，那時很感動覺得文化影響力真大！
不過隨時間流逝，現在同一個漢字在不同國家可能有不同意思
例如BTS成員田柾國名字裡的柾字，查正體字字典是柩的異體字，意思是裝有屍體的棺材，我還想是怎樣的父母會這樣取名字？怕老天嫉妒把孩子收回去嗎？
但其實韓國漢字裡的柾字通楨，人家父母取名用意是國之楨榦，國家的棟梁。

所以我會覺得，在台灣的話，還是以台灣習慣用語表達(無論文字或語言)比較好。(拒絕中國用語的意思啦XDD

松尾美晴 : 同意！例如窩心一詞我們兩國的意思就不一樣了，他們用這個詞的意思是窩囊，我們用這個詞是指暖心

我昨天再看韓國古裝劇《王后傘下》，心中一直存在一個問題：
如果韓國古代所留下來的文書都是漢字，那為什麼現代的韓國很少人書寫漢字？現代官方相關文書是否也是韓文而非漢字？超級好奇這發展史...

松尾美晴 : 根據維基
漢字教育由於時代的變遷而不同，戰後兩韓政府以諺文作為國家官方文字，並逐漸停用漢字，朝鮮民主主義人民共和國完全停用漢字，而大韓民國會在名字、重要節日及場合中使用，同時在諺文消歧義時會使用漢字並記。今日不能讀寫漢字的韓國民眾也很多，年輕人尤甚。

20年前都還在用漢字啊
漢城就變成首爾了哭

幸運的孩子凜老大 : 「作為韓語的正式書寫系統：公元5世紀-1970年(漢字廢止宣言)
在極少數消歧義情況下作為諺文的補充：1970年-(僅南韓)」

可是還是沒有寫到為什麼會停用漢字..

原來如此：

現代
編輯
獨立後，由於朝鮮民族主義和脫漢運動的影響，兩韓對於日本漢字的使用與中國古代的冊封體制非常不滿，漢字被排斥，將諺文提昇為國家文字的聲音則逐漸高漲。
朝鮮民主主義人民共和國的法律完全不使用漢字，連人、地名的漢字表記法（如「平壤」）也被視為外語。

松尾美晴 :

為什麼韓國人只有名字是漢字？ - The News Lens 關鍵評論網

幸運的孩子凜老大 : 結果內文跟標題無關，到底「為什麼韓國人只有名字是漢字？」

松尾美晴 : 因為「經過朴正熙十餘年的廢除漢字運動，韓國年輕一代的學生幾乎完全不懂漢字，而圖書館內典藏的古書及出版品，都要重新再用韓文進行翻譯。另外，由於現今的韓文是以拼音方式呈現，因此出現許多相同發音，卻可對應眾多漢字的情況，例如jung這個字，它的漢字便有重、仲、中、眾等四種；jae這個字，則有再、載、宰、才、栽、災等十七個漢字；最普遍的sa，則多達五十四個漢字，這讓韓國人為了避免混淆，都會在他們的身分證上加註漢字，而他們的姓名也成為現今韓國人唯一認識的漢字。」

幸運的孩子凜老大 : 哈哈哈，原來是考驗閱讀能力XDD
(好想說這一篇的編輯得很差-->找藉口XD

最近看到幾次「堂皇」用於倉皇失措的倉皇，但是我查兩國的字典，堂皇都是氣勢宏偉盛大的意思，原來是韓語某個詞的直接音譯，音為堂皇意為倉皇，可以說是中國的外來語？