默貓(凱特)
剛剛一直在聽青峰的(......海妖沙龍) 這篇就放關於這首的典故跟感想吧
默貓(凱特)
這首是馬拉美的星期二專輯中第一首一聽就馬上愛上的歌,也是最期待MV釋出的(感覺畫面會很嗨)
雖然這首是我認為歌詞少數白話的,但當中引用了不少文學、神話、或是名畫,大概可以整理出好幾頁吧?
好比第一句「那石榴 蹦出魚 魚吐出老虎」,第一次看歌詞就覺得這也太奇幻,簡直就是超現實主義的繪畫作品會有的,結果剛一查真的是出自於達利的《醒來前一秒一隻蜜蜂繞著一個石榴飛引起的夢》,整張畫看起來就像這樣吧 https://images.plurk.com/4sFHfvYaZiS5gR7AZVfwcN.jpg
從石榴中跳出魚,又從魚口中躍出兩頭老虎撲往正在熟睡的女人,畫中女人是達利的妻子,正如標題所說,大概下秒就會因為被標槍刺中的疼痛和老虎的咆哮聲給驚醒,一個被蜜蜂給螫給驚醒的情景,卻用如此抽象,如同夢一般的畫面呈現出來。而夢,大概就是人類探索潛意識和自我最直接的道路。
默貓(凱特)
「那老者 把睡蓮 抄成了經書」
「藝術必須孤獨」
莫內繪製了約250幅關於「睡蓮」的油畫作品,花費了他晚年期間大半時光,起初只不過是在自家的花園種了一池睡蓮,漸漸的越看越入神,彷彿有精靈在他眼前出現,喚起他創作的衝動。
「我畫這些睡蓮,就像是中世紀的修士抄經書一樣,我們都是孤獨寂靜的,因為大家都被信仰催眠了。」無論是畫還是抄,那當中想表達內心信念的執著都是一樣的,縱使眾人不知不問,那份美依舊屬於自己,一種孤獨之中的美。
默貓(凱特)
「你應該 被誤解 要哭回家哭」
「你應該 貼標籤 被當作食物」
「你應該 致力於 被大眾注目」
「一派追求普普」
這段算很白話了吧,第一次聽的時候就大概了解在說什麼,雖然就在我最近遇到一些鬼事後這段感觸又加深了點(幹
相比前面的歌詞,這段就像是大眾的批判指點,畢竟青峰所創作的作品確實不是走大眾的風格,被閒言閒語是或多或少。
「被誤解 要哭回家哭」我猜也許是講之前和前經紀人打官司時,一開始眾人一面倒向是青峰自己沒有讀明白合約上的內容,最後才水落石出真相大白。
後面的歌詞,感覺也都是在講現今社會中會出現創作者被要求迎合大眾的口味,把自己包裝、變成商品,供眾人觀賞、買賣、作為速食娛樂,就好像一切的創作只不過是為了博人眼睛,向大眾展示自己,稍微突出、與眾不同,就被嫌話說:「應該要跟隨主流!」
默貓(凱特)
本來想說要睡但睡不著了 繼續吧

“他今天說酷 他明天說爛
被迷因擺佈 順著水流轉
他說 喏~喏~ 名片參考看看”

在速食文化的時代,人們的喜好貌似比以前更容易變動,又或是我們只是在追隨潮流?看著風向,當個無主觀意識的牆頭草,昨日才讚嘆的好像口舌要被說爛了,明日又將同件事貶得一文不值,擺動不停的喜好令人困惑。
迷因,廣義來說,較公認的定義是透過模仿在人與人之間傳播的思想、行為或風格,通常為了傳達其所代表的特定現象或意義,而我們最常接觸到的網路迷因,正是一夕間爆紅、廣泛宣傳,而成為一時的潮流,備受討論。
而迷因的擴散,有時是不是被扭曲,在無形中將人同化,被感染思想,盲目追隨大眾,成了推銷員一般,到處殷勤的討人注目、討人喜歡、討人關注。
默貓(凱特)
“還不能領悟 我是座冰山
腦袋裡多數 我都不明白
不如說 no~no~ 我自有安排”

說了許多,重點開始往自己身上放了,不能理解大眾文化的我們,也許是指像冰山般頑固,抑或是海明威的冰山理論——人的自我如同冰山一般,只在表面上看的話,僅僅只能看到一小部分,而不被看到背後更深的層次。其他人看我們,只是看到我們與他們不一樣的一面,我們看他們⋯⋯大概也是如此,即便知道多數人的想法和自己不同,但我還是不理解啊!不如就自己來做決定吧!
默貓(凱特)
“我是一艘破船 搖搖擺擺 航行大海
就算 霹靂啪啦 下起雨來
翻起浪 唱起歌 快樂得可惡

我的一片思想 三三兩兩 垂釣腦海
誰的 嘰嘰喳喳 甩也不甩
怎麼樣 咬我啊 我才不在乎”

副歌的旋律一瞬間拉到最高點,一拍一拍的鼓點振動心跳,每次唱這段都忍不住左右舞蹈起來。
一艘破船,設備外觀什麼的都不入眼,航行起來搖搖擺擺的,有時還遇見暴風或雷雨般的阻礙,淹得讓人受不了,儘管如此,那艘破船依舊乘著浪航行,甚至還有餘韻唱歌,一副快活的樣子叫其他人看得牙癢癢:「憑什麼你那麼快樂?」嘰嘰喳喳的聲音不斷傳出,我可管不著,正忙著在腦海中垂釣思想呢!
不起眼、不被認同,那又如何呢?只要自己過的快樂,縱使有人嘲諷辱罵,再大的風雨阻礙,都能像風平浪靜般度過,一副不在乎的逍遙模樣,對酸民就是最大的報復,怎麼樣?咬我啊!我才不在乎!
默貓(凱特)
繼續典故時間~
”一條蛇 將星球 咬成一個圈”
蛇在古老的世界觀中常被看作成宇宙,最有名的就是「銜尾蛇」的圖騰了吧,這圖案的解釋很多種,以自然科學來說,牠的頭是最大的宇宙空間,反之尾部是最小的量子世界,而頭銜著尾,形成了宇宙「無限」的姿態。
柏拉圖描述:這種生物無眼無鼻,因為在他以外已經沒有需要感知或觀測的東西,因為他自身就是世界,帶回前頭的破船,是不是他就是視自己為世界、中心,無需管著別人怎麼想?而這隻生物也因自身的侷限,只能維持在一個位置,因此他只能在一個範圍內旋轉著,雖然這樣說不大好但⋯⋯聽著也挺像走不出舒適圈的感覺(靠北
這個圖案,也有人認為是重生及毀滅、建構和破壞、生和死等,而絕大多數都離不開無限這個概念。
默貓(凱特)
”你應該 將耳朵 用蜜蠟塗上
你應該 將自己 綁在桅杆上”
這段是出自於《荷馬史詩》中當尤利西斯要從特洛伊戰爭中乘船返鄉時,因為需要經過一片有海妖的水域,為了安全度過,他要求水手們將耳朵用蜜蠟封上,而自己則以身試膽,決定聽一聽海妖的歌聲,並要求水手將他綁在桅杆上,千萬不能鬆綁,越是掙扎越要綁得越緊,果不其然在進去之後真的被蠱惑了,奮力掙扎的要脫困,但最後由於水手們有把他綁的更緊,快速駛離那片區域,安全地通過。
後來這篇故事被拿來作為一種心理學技巧,稱「尤利西斯約定」,指人為了達成眼前的目標或抗拒誘惑,給自己設立障礙來管制自己。
默貓(凱特)
”你應該 將雙手 釘在木架上
演出生死一場”
這段一看我就直接聯想到耶穌被釘上十字架的畫面,在與十二門徒最後的晚餐後,不久耶穌便被逮捕,他被鞭打、辱罵、毆打、吐口水⋯⋯最後他被剝去衣物,釘上了十字架,約六小時死亡,但卻奇蹟般的在三天後復活。
奇怪了,人怎能死而復生,難不成他真是神嗎?神用肉身承受苦難,擔負世人的罪孽,又或者是將耶穌所遭遇的苦難、不得志具象化⋯⋯無論真實與否,耶穌將自身的苦難和犧牲公示於眾,那天便是基督受難,成了基督教救恩和贖罪的核心概念。復活,也許也不是物理上真正的復活,而是意志,一種形式上的復活,象徵東山再起,他從先前的苦難中熬過了,或許肉體被摧殘,但他的信念和意志始終堅毅,將繼續帶領世人傳播福音。
默貓(凱特)
“我這一艘破船 自由自在 游過彼岸
陣痛 隱隱約約 蔓延開來
做起夢 唱起歌 孕育了寒武”
過了橋的部分再次迎來副歌,這次歌詞出現了變化。
搖擺變成了自由自在,或許是逐漸掌握了自己,但以往重重阻礙造成的傷痛依舊刺痛著自己,於是便做起夢吧,和潛意識、自我思想對談,無意間孕育寒武。
寒武就是指寒武紀,顯生宙的開始,即5.41億年大量生物出現的時期,可說是空前的繁榮昌盛,而在寒武紀初期疑似發生類似全球暖化事件,海平面較高,淹沒了大半的低窪地,新的物種也因此演化出擁有堅硬物質的構造,這種構造容易形成化石,也因如此在這之後的生物留下了大量化石。
一艘破船可能孕育如此龐大的生命嗎?或許是可能的。
默貓(凱特)
”我的一片思想 洋洋灑灑 分娩腦海
誰的 酸言酸語 將我灌溉
吃人的馬群啊 盼著我登陸“
分娩不用說,就是胎兒從子宮中離開的過程,我依舊孕育著我的思想,旁人依舊說著酸言酸語,這次他們的話卻成了讓自己成長的助力,人被批判,才有機會成長,學著去接受、釋懷,有理的批評要去採納,無理的指責就隨意的囫圇吞棗吧!被討厭本來就是人生必經,是不是有本書這樣寫著?我們要有被討厭的勇氣。
”吃人馬群”出自於希臘神話,名叫赫拉克勒斯的英雄因身分而被宙斯的妻子赫拉憎恨,被她給詛咒,在瘋狂中殺害自己的孩子,為了贖罪,要完成十二項不可能完成的任務,他在其中擊敗的猛獸都可以開動物園了,而其中一個任務是帶回狄俄墨得斯的牝馬。狄俄墨得斯十分好戰,他用外鄉人的肉來餵養這些牝馬,赫拉克勒斯將這位兇殘的國王變成牝馬的飼料,擊退敵人,成功將牝馬帶回。
E ( ๑ơ ㅂơ)✿
我也喜歡這首歌
謝謝你的典故分享
默貓(凱特)
E ( ๑ơ ㅂơ)✿ : 真沒想到會被別人看到!謝謝喜歡
而且你剛好提醒了我還沒寫完XDD
默貓(凱特)
“執迷的船夫 和大海比賽
就算走不出 莫比烏斯帶
翻起浪 唱起歌 快樂得可惡“

莫比烏斯帶是一種只有一個面和一條邊界的曲面,長得像這樣 https://images.plurk.com/4M7B6wyP0mrHwjFHE5GxaS.jpg
如果你在上頭行走,永遠不會有盡頭的,如果你從中間將它剪開,他不會分成兩個環,而是一個更大的莫比烏斯環。它也常被作為無限的概念,甚至被認為是∞ 符號的來源,但其實∞ 比他還要早出現。
執著可以說是創作不可缺少的部分,有時還會變成一種執迷,和人競爭,讓自己卡在一個不停循環的狀態,或許就別人看來好像卡在一個死胡同裡頭,覺得你傻啊,執著那幹嘛,但不管怎樣一切還是自己的感受最真實,如果是快樂的,那這種執迷似乎也不全是壞事。
默貓(凱特)
“高歌每一處 身上的破爛
眼淚是珍珠 夢的潮間帶
髒泥水 還可以 拿來洗腳污”

滿身破爛卻還是高歌著,因為不管怎樣那都是自己的一部分,就算不完美,也心甘情願的去愛。
潮間帶是在潮汐大潮期的絕對高潮和絕對低潮間露出的海岸,也就是從最高水位退到最低水位時暴露在空氣中的部分,由於環境變化劇烈,這個範圍的生物生存方式差異很大。
而最後一句是出自於《漁父》中漁夫的話「滄浪之水濁兮,可以濯吾足。」,原文中屈原堅持要潔身自好、不同流合污,而漁夫的人生觀則是與世推移。無論其他人好或壞都對他造成不了什麼太大的影響,我比較喜歡漁夫的想法啦,哪來那麼多聖人情懷XD
默貓(凱特)
講完講得出來的東西了,沒想到拖那麼久,前面說這算白話了但典故還是挺多,感覺之後寫其他首會查到瘋掉(會
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