今天討論齊桓公跟晉文公，聊到蘇東坡的點評。宋朝文人雖然文青文青的，但如果問他們本人是不是文學家，他們一定說「拎北搞學術的啦！」

寫詩詞是興趣，是風雅，大概就像現代文青po文而已

搞學術也是為了考公職

不是搞政治嗎www

阿一🍜🪔深尾矢人あの奴ღ : 那時候有科舉，搞政治前一定要搞學術啊

然後我雖然喜歡歷史，但對於古代（先秦兩漢）的歷史真的只有「那個年代的人好奇怪喔」的感想

齊桓公帶著蔡國嫁過來的正妹去坐船，正妹賣萌裝可愛故意讓船晃來晃去，齊桓公叫她住手她還不聽，齊桓公就森七七把正妹趕回蔡國，但又說「我沒有不要她喔」，然後蔡國把這個正妹改嫁給別人，齊桓公更加森七七，就要出兵蔡國

媽的幼稚

然後齊桓公有個很優秀的公關經理叫做管仲，因為蔡國在南邊，更南方的就是楚國，出兵藉口就是要去攻打楚國，名義是楚國沒有按時進貢給周天子，楚國表示幹咧你們齊國牛馬的費洛蒙也飄不到我們楚國來（原文），齊軍就這樣兵臨城下跟楚國虛與委蛇了一下，回國時以不出兵協助尊王為由修理蔡國一頓

媽的幼稚！！！！！

管仲你他媽應該攔著齊桓公吧！？

讀古代史傳都覺得「我到底看了三小」

宋，蘇軾撰〈桓文譎正〉，其說云:
權以濟事曰譎。鄒陽曰:「齊桓公殺哀姜於夷，孔子曰:『正而不譎』。」......以 此推之，晉文公譎而不正，蓋納辰嬴之過也。哀姜，親也。齊雖不誅，君子不以罪 桓公，故曰「正而不譎」。以為桓公可以譎而猶正，蓋甚之也。秦穆公賢君也，文 公雖辭辰嬴，不害其反國;縱使害其反國，君子亦不以是亂男女之別，故曰「譎而 不正」。以為文公可以正而猶譎，蓋罪之也。

哀姜或許不是什麼好女人，但齊桓公因為自己親妹妹哀姜的男女關係太亂就把她殺了，這是現代中東的榮譽處刑嗎？

如果孔子這邊說的正而不譎是在肯定齊桓公這麼做我真心覺得三小

所以我還是傾向這裡的「譎」指的是「權」，也就是權宜之變

不過晉文公流亡十九年的歷程我也覺得我看了三小就是了

逃亡到衛國去，衛國不理他，他沒東西吃，連路邊的野人都叫他吃土（真的拿了一把土給他）

這就是窮到吃土的由來（不要亂說！！！！！

還有就是曹共公偷看他洗澡（這是真的