聽podcast聽到主持人聊紙娃娃的傳說，想起我小時候，也有大人看我玩紙娃娃，就嚇我，說七月時鬼娃娃會自己動，會去廚房偷刀來攻擊我之類的。

過了幾年，因為淹水，從被泡水的玩具盒中拎起一個塑膠袋，打開後發現裡面是紙娃娃碎片時，我家大人看到後先是「這擱在喔？」地驚嘆了一句，說：

那時候我聽完那位大人的說法之後，下一秒就在他面前把紙娃娃的手腳都撕了，然後笑著說：「沒關係，這樣就動不了了。」然後繼續把衣服掛到紙娃娃的肩膀上，問娃娃的衣服好不好看。

嗯……雖然我記得曾經聽人說過紙娃娃會動的事情，但如果不是聽大人轉述，我對這後續完全沒有印象。 XDDDDDDDDDDD

現在回想起來，那位大人後來好像就很少跟我說話了。

那個年代真的是各種傳說盛行耶，魚肉好吃否？玉山小飛俠、紅衣小女孩等等，現在反而很少聽到這麼有規模的靈異傳說了。

好懷舊的傳說喔。我小時候也被嚇過，又害怕又期待。(喂)
當時比較讓我害怕的是另一個，算是紙娃娃變形版？表姐騙我說芭比娃娃是人肉做的，幼小的我嚇到把娃娃關到沒在用的衣櫃裡。不過後來我就完全忘了這件事，有天看到我弟弟跟其他小弟弟們在玩那隻娃娃，當時那隻娃娃不是正版的芭比，是空心的，我就看到娃娃的ㄋㄟㄋㄟ被捏到凹進去，頭還被拔掉。自那以後我就不害怕娃娃了，因為我覺得小孩的破壞力更驚人。wwww

紙娃娃也是表姐跟我講的，她教我拿包水果那種網狀的包裝做小娃娃，等我紮好一隻小娃娃以後跟我講那傳說。我有點怕，但又覺得「哇~我這樣做完它會動的話，好像我跟它都有點厲害耶。」
但回想起來表姐當時是不是很討厭我？

海洋狐蕈 :
在我心中，玫瑰之夜跟陳為民是推動台灣鬼故事廣泛流傳的兩大代表，人面魚我記得就是在玫瑰之夜看到的，所以看考古說玫瑰之夜不是最早傳播的媒體，我超驚訝。

後來接觸日本USO！也覺得好看，尤其USO!偶爾還會有些神秘學或宗教內容，很吸引人，就是類戲劇的故事重現大多是jump scare，雖然會嚇到，但很煩人。

小孩子的破壞力大於鬼怪傳說+1

我也記得玫瑰之夜的人面魚。那時節目也會請專家分析那些疑似靈異照片。
小時候好愛看喔。後來臺灣代理的OSO JAPAN我也很愛看，我喜歡國分太一他們適時的搞笑緩和氣氛。還有都市傳說之類的調查，都很有趣。XDDD
還有各種經典回顧，有些真的是讓我到現在還覺得很印象深刻，像是照片裡會眨眼的鬼影，放到極慢速看真的有眨眼。超有趣。A_A

海洋狐蕈 :
現在回想起來，玫瑰之夜的鬼話連篇應該很適合剪成podcast，因為一群人圍著桌子說鬼故事，有沒有畫面無所謂，那個年代也沒有無聊的後製音效，就像鄰居閒聊似的，不做成podcast可惜了啊。

對比來說，日本節目如果沒看影片就會少了一點樂趣。像USO!或雙層公寓那種來賓坐在攝影棚彷彿跟觀眾一起看直播、現場討論的氛圍很有帶入感，有時候自己也沒什麼嚇到，但是跟著討論回想好像就會開始有點毛毛的，這種節目氛圍比起看完影片後鏡頭拉回攝影棚就是蓋棺論定的討論方式更吸引我。（畫面角落的攝影棚來賓觀看影片時的表情實在是亮點啊 XDDDDD）

我也喜歡角落那個子母畫面裡來賓的反應XDDDD
現在好像電視也不太做靈異節目了，但以目前臺灣娛樂圈那樣，我覺得不做也好啦，我已經受夠了直接超明顯超網路有名故事的內容了，一點趣味也沒有，如果那麼明顯都是假的不如不要做。
觀眾如我其實也知道多數是假的，但鋪陳跟氣氛都沒營造好，導致節目品質有時候很沈玉琳啊。(沈先生：?????) 沈玉琳搞不好都還更好笑，因為他擺明就是拿假的來搞笑的風格。

海洋狐蕈 :
當科技進步之後，靈異照片或影片就減少了。

一方面可能是影像清晰之後少了解釋空間，另一方面是合成技術的普及讓人不會輕易相信，因此，反而是文字類的靈異驚悚有捲土重來的跡象。

台灣現在的電視節目，不知道該怎麼說耶，上節目的藝人大家身體都很不好嗎？為什麼都要坐著呢？大家身上只剩下一張嘴可以正常運作了嗎？為什麼訪談節目那麼多呢？

而且，沒有腦只有嘴，不好看啊。

勇者N度踏上旅程 : 哈哈哈，真的，以前偶爾看訪談節目是會好奇不同專門領域的人是怎樣工作或生活的，但現在訪談節目氾濫成這樣，搞得好像要觀眾看一些似乎在哪裡見過的人聊一般人也常遇到的生活瑣事......不如聽podcast就好，還能挑自己想吸收的內容，而且能調倍速。XDDD