Honour the memory of a transcendent defender of the Arc of Freedom and Prosperity.

遠在謳歌全球化、預謀榨取土與血換得繁榮浮泛的年代——早於窪地泛出腐水，侵吞pervade南海成為北京湖以前，憑著信念與歷練循聽異音nuance，開闢並站穩以海洋為立基的思想體系，在每個隱藏關口到來時不氣餒地戰鬥疾呼，疫病不足懼，而瘟疫與戰爭恐懼砥礪他行動的光彩，如今成為力挽狂瀾的代表：也許這麼說，檢視政策的尺度必然遠過於當下、一年、十年甚至一世紀，即便民主讓聲音充滿社會，在外交抑或決定一國國策的層次上，它們依然獨斷、單一且異質於大眾，正如龐培軍營裡的聲音。
　
順應與對抗的性質矛盾也必將在此展現，大眾民主當道亦不可免。
　
在日本外交政策的探討上不論流變或種種效用實在太多著述著墨，鮮見於華文圈頗為可惜，然更多是憂慮：偏義、曲解纂釋的資料文獻充棟，論文內涵和內容農場相似不遠在此議題上委實悚然。

探究正在此時值得：看一個竭盡所能以柔軟身段抵抗、扭轉大勢的政治家，如何讓那些絕大多數以陸地為出發點思考的思想典範得以被翻轉，回到孕育海島子民的海洋身上，尋及讓所居永續的方法，轉而邁向實踐。並在災難doom臨界時換得喘息空間，延續文明。
　
重探思想的模糊雛形如何在日復一日中堆累積塑，至今奠下顧全我等島嶼的磐石——這是我能所做，這是我認為島之子、島之民能做。

願安息。
望您看顧留在屬世的後代繼續奮戰。

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我自己把日本的外交政策搞懂的時間點其實相當晚，三年前修日本國際關係時才隱隱有些概念，隔半年後修習日本政治思想頗有幫助，我也才終於勉強能碰觸政策背後隱含意義的幽微核心。即便這些課程進行時充滿語言隔閡，教授沒帶讀原典，而到今日就我而言仍認為這種為仰賴翻譯文本的策略頗有疑慮，一如前述，華文的資料與文本實在太多污染物。日文書寫的文獻已經需要相當心力解讀，再讓華文使用者的觀點攪入造成偏差屬實惡毒。日本出身的教授會帶到某些文本細微處，不過用主流國關理論切入的話這些都可以被忽略歸入誤差範圍。這種誤差累積形成的偏見我想可能致命。

早上得知相關消息後一直魂不守舍，翻起曾經研讀過的資料跟著述留有不少進步空間，因此想要試著用更廣泛的角度寫寫看，但顯然情溢乎辭，還是難過地不曉得從何處落筆才好。就太平洋與世界秩序、台灣自身地位的角度來說，究竟該怎麼感謝安倍先生，除了讀書、寫作跟投票這些能實踐的面向外，我尚且找不到其他答案。加油、加油。
　
比起倒下的畫面，我更希望自己能記得他於各個場域奮鬥的樣貌。