1989.6.4 臺灣電視晚間新聞 報導六四天安門事件

德國之聲客座評論／台灣對六四的「憶當年」和「情不再」 | 聯合新聞網

「獨派雖然紀念六四，但是重點放在民主人權，基本上把六四事件當成是發生在中國的事件，雖然不幸但是與台灣沒有關係；統派為了與北京保持關係，對這個中國執政當局的禁忌就是避而不談。」

抹除記憶必失敗！ 全球悼「六四」 歐美使館不顧北京警告窗邊點燭 - 國際 - 自由時報電子報

「《香港〇一》引述一名一進入維園就遭攔檢的黑衣男子說法，今年這一天一如過去再來維園，卻不再能說為何而來，但是「越避忌，就越是應該要在有限度的情況下，繼續傳承下去」、「做應該要做的」。」

為什麼即使不是自己國家發生的憾事，也應該要被牢記與紀念的原因，不只在於這正是我們對抗的政權的真實模樣，更在於因為他們就是希望我們忘記，無論是出自什麼理由與原因（不是我們的事情啊；這些人就算活下來也是統派分子），只要忘記就好了。

缺乏歷史共同記憶，台灣能接棒香港紀念六四？ | 中央社 | 遠見雜誌

「像Stella這樣的海外港人紀念「六四」，可能不是寄望中國民主化，而是離散港人藉紀念「六四」這樣熟悉且獨特的儀式，來凝聚和強化群體認同。
「台灣就不存在這樣的情感和記憶基礎」，吳叡人說，1990年代的快速本土化，讓社會形成以台灣為中心的思考模式。凃京威也認為，在台灣民主化的敘事中，「六四」被視為他者。
因此吳叡人認為，台港的歷史經驗差異大，「六四」在台灣的重要性並非不證自明的，加上兩岸之間各種複雜難解的情感，不能單方面批評台灣人不關心「六四」。」

加州「中共病毒」雕像6月4日落成！病毒是習近平的頭 - 國際 - 自由時報電子報

「加州自由雕塑公園（Liberty Sculpture Park）日前舉辦64事件32週年紀念活動以及共產主義受難者紀念館奠基儀式，同時也在當日進行「中共病毒」雕像落成典禮。」
........那個雕像真的好醜