［88］
　
當人類經歷上述演化時，靈性世界發生的變化也在物質世界展現，太陽、月亮及地球之間的關係逐漸調整，廣義而言與其他星體的關係也是如此，這些相互關係造成的結果之一是晝與夜的交替。（天體運行取決於居住其中的存有者，導致晝夜交替的地球運動起源於人類之上各種靈性存有者的互動關係，月亮的運動也與此相似，月亮在分離之後環繞地球使「造型靈」能以正確的方式及韻律作用於人類的物質身。）此時晝間人類的吾與星芒身在物質身及生命身當中作用，在夜間這樣的作用停止，吾及星芒身離開物質身及生命身，完全進入「生命之子（天使）」「火之靈（大天使）」「個性靈」及「造形靈」的領域，同時物質身及生命身則在「造形靈」「運動靈」「智慧靈」及「座天使」作用的領域，如此人類在晝間受星芒身錯誤影響而造成的傷害就可以被修復。
　
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[89]
　
至此地球上的人類又再次增加，人類心魂不再有任何理由拒絕軀體化進入後代的身體，地月力量的作用使人類身體被形塑成完全適合人類心魂進入，因此先前移居到火星、木星等天體的心魂又被引導回到地球，每個人類生出的後代都有心魂會進入，如此持續很長一段時間，移居回地球的心魂數量相當於人類增加的數量；當這些心魂透過塵世的死亡離開身體，在無軀體狀況下他們仍然保有塵世個體性的回響如同記憶，這種記憶的影響是只要有適合的身體在地球上誕生，這些心魂就會再軀體化進入地球，隨著時間推移在人類後代中包含兩類心魂，有些心魂從外部來，自遠古演化階段後首度再現於地球，另一些則重複於地球上再軀體化；

在接下來的發展中，越來越少首次出現於地球上的新心魂，而有越來越多重複軀體化的心魂，然而在很長一段期間內人類仍然包含了這兩種型態，正是由於上述的事實。
　
人類與塵世生命期間經由共同的群體吾感覺到與先祖緊密連結，但是在死亡到出生之間的無軀體狀態又經驗到越來越強烈的個體吾；來自其他天體的心魂進入人類身體與有一次以上塵世生命經驗的心魂處境不同，伴隨前者進入塵世生命的只有來自更高靈性世界的影響及地球領域以外的經驗，而後者還帶有先前生命的經歷，因此前者的命運完全取決於新地球環境條件以外的事實，再軀體化心魂的命運也取決於他們在地球環境下先前生命的所作所為，隨著再軀體化個別人類的業力也顯現。

由於上述人類的生命身已經脫離了星芒身的影響，繁殖的情境條件並不在人類意識範圍之內，而是受到靈性世界控制，當有心魂要進入地球領域，地球上的人類就會出現繁殖衝動，對塵世意識來說整個過程某種程度上是籠罩在神秘的黑暗當中。
　
但是在塵世生命期間也會有部分生命身與物質身分離的狀況出現，這部分生命身的能力經由靈性影響而顯著增加，以心魂生命來說則是展現為記憶力特別發達，此時人類的獨立邏輯思考仍在發展初步，相對而言記憶力幾乎是無限的，其外在顯現為人類能直接感知所有生物的作用力，在動物界及植物界的生命力及繁殖力能為人類所用，例如使植物生長的力量可以由人類提取及使用，如同現今人類可以從無生物的煤炭中提取能量並用來驅動機械。（更多相關資訊可以參考拙著《我們的亞特蘭提斯先祖》）

人類內在的心魂生命也因為路西法的影響而發生了許多不同變化，許多種感覺及知覺都起因於此，但這裡只能提及其中一小部分；在被路西法影響之前，人類心魂所形成及作為的都服膺於更高靈性存有者的意圖，所有要進行的計劃都已經被預先決定了。

［90］
　
當人類意識發展到某個程度，就有可能依據這個預定計劃預見未來必然會如何發展，當塵世感官的帷幕遮蔽了更高靈性存有者的顯現，這種預見的意識就喪失了，太陽存有者的真實力量也被隱蔽不見，此後未來變得不確定，而伴隨著不確定使恐懼的可能性被植入人類心魂，錯誤直接導致恐懼。
但是也可以看到人類如何在路西法的影響之下由先前無意識依從的力量中獨立出來，他可以自己做決定，自由是這種影響的結果，恐懼及類似情感只是人類朝向自由發展的附屬品。

［91］
　
從靈性層面來看，恐懼出現表明人類有受到路西法力量影響，但仍然有地球上的其他力量作用，這種靈性力量的異常演化比路西法早很多，人類在吸收地球力量時也一起吸收了祂們的影響，祂們在情感中加入了恐懼的特質，若是沒有祂們的影響將會十分不同，這些靈性存有者可被稱為阿里曼，從歌德的觀點來看則可被稱為梅菲斯托費勒。

［92］
　
即使一開始路西法的影響只及於最先進的人類，但很快就散布到其他人，先進者的後代與上述發展落後的人類往來，其結果路西法的力量也就及於後者；但是從行星回來的心魂其生命身並沒有與持續留在地球的心魂後代受到相同程度的保護，當太陽與地球分離時領導宇宙的崇高存有者保護了持續留在地球心魂後代的生命身，在此考慮的範圍內祂顯現為太陽領域的統治者，其他演化達到足夠成熟的崇高存有者也隨著祂移居到太陽。然而，也有其他存有者在太陽分離時並沒有提升到如此程度，祂們必須尋找其他活動居所，起初所有宇宙物質都混同為地球組織，某些存有者將木星及其他天體從當中分離出來，那些仍未成熟到太陽程度的存有者移居到木星，其中最先進的存有者成為木星的領導，正如太陽演化的領導化為「較高吾」作用於那些持續留在地球心魂後代的生命身，

木星的領導也化為「較高吾」成為特定人類的共同意識，某些人類在地球只有氣態質素時已經出現，曾經移居到木星後又回到地球，他們與持續留在地球的心魂後代混同，在靈性科學中稱這些混同的後代為「木星人類」；有些人類後代在遠古時期曾經接納過人類心魂，但是在地球演化之初仍未成熟到足以接觸地球火團，這些心魂介於人類與動物界之間。另外有一些存有者在其最先進者的領導之下將火星從共同的宇宙物質中分離出來作為居所，經由他們的影響而混同的後代成為第三種人類「火星人類」。（這些洞見點亮了我們太陽系行星起源的基礎，太陽系內天體都是為了不同成熟程度的存有者居於其上而形成，當然，在此不可能討論所有天體組織的細節。）

接受崇高太陽存有者在其生命身中顯現的人類可被稱為「太陽人類」， 活在他們之中的存有者作為他們群體而非個別的「較高吾」，當之後人類從祂獲得意識覺察的知識就稱祂不同的名字，對現今的人類來說基督與宇宙的關係在祂之中顯現。再來也可以區分出「土星人類」，他們的「較高吾」在太陽從地球脫離之前就已經與夥伴一起離開共同的宇宙物質，這種人類有部分生命身及物質身並未受到路西法影響。

［93］
　
低度發展的人類其生命身缺乏足夠保護去抵抗路西法的影響，他們擴大了「吾」之中反覆無常的火花閃動，引起環境上強烈而毁滅性的火勢，造成巨大的地球災難，大部分居於地球上的生物死於火風暴，落入錯誤的人類也被毀滅，只有極少數人保持部分未觸及錯誤而能逃到不受墮落人類影響的地區，有一塊位於現今大西洋的大陸出現，特別適合新種人類居住，最少觸及錯誤的人類遷居至此，其他地區只有零星群體散布，從靈性科學來看，位於現今歐洲、非洲及美洲之間的大陸可以被稱為「亞特蘭提斯」。

（為了對應相關文獻，在亞特蘭提斯之前的人類演化可被稱為列木里亞時代，然後是亞特蘭提斯時代，當古月亮存有者仍未顯現其主要影響力之前可被稱為希柏里爾時代，在此之前還有其他時代對應地球物質演化的最早階段；在《聖經》傳統當中在路西法還沒介入之前被稱為天堂樂園時代，人類下降到地表並與感官世界糾纏則視為被驅逐出天堂樂園。）

［94］
　
人類在亞特蘭提斯地區的演化分為土星、太陽、木星、火星等不同族群，在此之前只有區分的預兆，當時醒與睡的分別會對人類產生特定效果，對亞特蘭提斯人影響又特別明顯，夜間人類的星芒身及吾會進入更高存有者的領域，及於「個性靈」的層次，經由部分不受物質身束縛的生命身人類可以感知到「生命之子（天使）」及「火之靈（大天使）」，

睡眠時人類仍然會與沒有滲透瀰漫在物質身中的生命身連結，然而受到路西法影響使人類對「個性靈」的感知保持模糊不清，在上述狀況下人類能感知到天使及大天使以外的存有者，這些存有者仍然落後於古太陽或古月亮狀態而無法進入地球生存，只能在心魂靈性的世界，在路西法的影響之下人類將這些存有者吸引進入與物質身分開的心魂領域，如此人類接觸到對他有強烈誘惑性影響力的存有者，祂們將朝向錯誤的驅力加到人類心魂，特別是誤用生命力與繁殖力的衝動，人類經由與物質身分開的生命身才能控制這些力量。

—— Rudolf Steiner《奧秘科學大綱》（Die Geheimwissenschaft im Umriß），李怡達　譯
　
第四章　宇宙演化與人類，P. 307 - 316

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語音輸入的示警：
　

此時晝間人類的無知星芒身在物質身與生命身當中作用
　
如此人類在晝間受新忙身錯誤影響而造成的傷害就可以被修復
　
人類心狠不再有任何理由拒絕具體化進入後代的身體
　
當這些心狠透過程式的死亡離開身體
　
隨著時間推移在人類後代中包含兩類新歡 　 而有越來越多重複軀體化的辛苦 　 伴隨前者進入塵世生命的只有來自更高人心事件的影響

再軀體化新款的命運也取決於他們在地球環境下先前生命的所作所為
　
當有心魂要進入地球淋浴
　
人類內在的心魂生命也因為路西法的影響而發生了許多不同電話
　
太陽存有者的真實力量也被銀幣不見
　
從歌德的觀點來看真可悲成為你 Facebook
　
如此人類接觸到對他有強烈誘惑性影響力的存摺

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5/14 11:45
　
Ch 4　fin.
　
這段文字對我而言並不過硬，然而往後延伸繼續講述地球演化不同階段之於人類文明進程的編織毫無預警地理解困難，左右兩頁篇幅之間猛打四五次瞌睡、整個人斷電一般戴著眼鏡往前栽倒 差點兒撞上桌面 那麼耗神，卡關逾二十天反覆拉回 [74] 爬梳脈絡，幾乎無心理會《齊瓦哥醫生》仍是停歇在第八章；

直到遵循某日晚禱過後一閃而過的靈感於入睡前輪流聆聽崑曲《南柯記》和亞蘭語《詩篇 51》，生日當天洗完頭髮認真重讀第四遍時方才發覺忽然之間看得懂內容。

　

PSALM 51 (50) IN ARAMAIC (language of Jesus)