想想道士跟法師之所以不怕被魔神仔叫走，是因為名可名、非常名，道可道、非常道，名乃方便假，我見執若空，梵我亦非我，何來聲喚我？

讓我想到有個作二十世紀歐洲宗教哲學的教授K，碰到課堂上有個同學問他說：「可是我怕鬼怎麼辦，看不清楚的時候，沒有光我怎麼能夠分得清楚是影子還是鬼或是其他事物。」

教授K大致這樣說：「所以你應該要去看清楚，想想看這是多麼難得的機會，也許錯過就沒有了。因為要是你沒看清楚，你反而一輩子都留下了鬼影，如果你去看了，看到了：『啊，這真就是鬼。』那你就看見了鬼。你不僅知道你看見了什麼，還看見了這就是鬼，那就沒有鬼影了。而如果就只是影子，那就只是影子，也不是什麼鬼影。」

這在關於齊克果與馬塞爾的存在主義課堂上，其實是有點無關的提問，但那個教授K還是用一種還算是在脈絡中的方式回答他。而且其中好像有種韻味，論及了恐懼、信仰、陰影、看見與是什麼的關係。

現在想想，如果魔神仔真能叫到我的魂，或叫到「我」，我也會很想給他叫叫看，這樣我就可以，清楚明白什麼是我了，就算我還是不清楚我是什麼，或許我可能明白魂是什麼。或是再廢只是被叫走了，我也能知道：「啊，哇靠有真名耶。我腳就自己動了。」

但有人會說：「可是你可能會死耶？」但這只是可能，不去試試怎麼會確定，即使是必定死，但如果有一刻能夠明瞭靈魂是什麼，也許當聞道、當死則已，似也頗為划算，值得下注。而且想想人是總歸要死的，人越老越值得去用所剩不多的壽期去交換一些值得的事情。

往好處想，萬一活下來了，豈不賺大了。因此這簡直比帕斯卡信上帝的賭注還賺，搞不好還不用等來世報酬。天國必定要死後才會見到，魔神仔是如果有，你當下回頭就能看到了耶。簡直當注立得，不用等。

會成為哲學超人嗎

可能是形上學隊長（？）或是哲學飛將碁本因坊