長安日理萬裙
發個之前接收到的酷任務
作為一個漢服同袍,難得有機會幫漢服寫文章!!刊載在故事上~~
誰的民族,誰的漢服:一襲華麗織衣背後的現代漢民族復興運動 | 故事 StoryStudio
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前陣子,故事編輯芷嫣來信,問我願不願意寫漢服或蘿莉塔——因為中國的漢服與韓國的韓服有不少爭論,滿值得有一篇文章來討論一下。
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我雖然也很想自肥寫個蘿莉塔,但我好歹也是半隻腳踏在漢服坑裡的人(之所以沒有辦法雙腳都踏,主要是因為口袋不夠深,光買Lolita就沒錢了)而且查了一下漢服V.S.韓服,發現戰場很大很好玩(?)就跳下來寫了。
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第一次寫漢服,其實一開始很緊張。我知道圈內同袍們都想避開政治問題,但是若要寫成文章,那必須談的,恰恰好就是漢服政治的一面。漢服的政治部分是無法被迴避的,因為它是作為一種「漢民族傳統服飾」而生的——「民族」、「傳統」,這些正是政治。
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當然這並不代表「穿漢服的都是民族主義者」,只是我們可以看到,這整個運動背後,有一種漢民族主義在運作著。
長安日理萬裙
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原本只想簡單寫,但最後又繞回我碰過的明清之際、華夷之辨等問題。那些我原本以為畢業後就用不到的中文系知識,在寫這篇文章時,它們都在跟我招手。
 
——簡單來說,我認為漢服是在當代實踐「華夷之辨」。漢服的史觀明確的排除清朝、忽略元朝,標舉唐、宋、明三個朝代。(唐代可能滿臉問號:原來我還不夠胡???)
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但是相對於中國以前的華夷之辨,只有在遭遇文化他者的時候發揮,漢服的風尚,是時時刻刻都意識到他者的存在。(這也就是為什麼「跟韓服做出明確區隔」這麼重要,因為韓服是他者)
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詳細內容請見文章:
誰的民族,誰的漢服:一襲華麗織衣背後的現代漢民族復興運動 | 故事 StoryStudio

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⋯⋯雖然是這麼說,但我還是個穿漢服的同袍。
寫這篇文章最吸引我的地方,就是!可以!光明正大的塞自己的漢服照!!

照片是去年漢服出行日拍的(最左是我),明年還想去玩~~
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