春分祝福

春分陣 (四季牌陣)
引用來源

[1] 權杖．十
[2] 聖杯．十
[3] 寶劍．三
[4] 錢幣．十
[5] 5．教宗

1.

一個男人奮力的扛著十根沉重的權杖，朝著遠方的房子前進。他被權杖的重量壓得喘不過氣，疲累萬分，但他仍不願放棄，為了生活，一步一腳印的往前走。

　　權杖十的中心意義除了最基本的「壓力」之外，還代表「努力」，而且隱含成功的可能。偉特本人就指出，權杖十的牌義還包括收穫、好運、任何形式的成功，然後才是伴隨而至的負擔。

忙碌的現代人對於權杖十的主題想必感到非常熟悉，然而，我們必須思考的是，圖中的男子為何把自己弄得如此疲累，難道沒有更輕鬆的方法嗎？造成他壓力的原因很多，可能因為不敢說「不」、計畫不周、同時做太多件事、付出太多承諾、怕丟臉等。然而他不肯放棄，因他懷有相當程度的信念與責任感，他想要一個人負起所有的責任，卻忘記他只是凡人，不是超人。也許有成功的可能，但是其實不必如此辛苦，因為他只懂得利用權杖的作風──向前衝！卻缺乏思考與計畫，因而導致如此辛苦的局面。其實只要多做些規劃，並懂得拒絕的藝術，就可以明顯改善這種情況。

2.
在圖中我們看到一家四口和樂融融，父母親摟抱對方，各舉一隻手迎向聖杯彩虹，兩個孩子快樂的手牽手跳舞，背景是清翠的樹木河流，和一棟房屋。

　　聖杯十主要表現情感聯繫的團體，例如家庭、社團、感情很好的班級、幾個知交好友、良好的親子關係、合作關係、結盟關係。在這其中我們可以得到充份的情感交流與支持，就像是在背後支撐我們的力量，我們知道自己並不孤獨。

歡樂、喜悅和滿足充滿在四周，我們還可將這些幸福與所愛之人分享。敵對不再，而和諧與寧靜取而代之。如果之前經歷一段人際衝突，聖杯十出現，代表和解指日可待

3.
映入眼簾的是一幅令人痛苦的畫面。即使是完全沒有接觸過塔羅牌的朋友，也可以輕易道出寶劍三的涵義──傷心。三把劍合力刺進一顆鮮紅的心，背景是灰暗的雨和雲。某些版本的塔羅牌給這張牌一個更直接的名稱，叫做「悲傷」。
 
然而，寶劍三在混亂中，仍然保持著某種和諧，請注意三把劍形成對稱的型態。這張牌的課題就是「接受你的悲傷，並且安然度過」。悲傷是必須的，悲傷使人成長，所以，請不要拒絕悲傷，只要接受並體驗，它就會轉化為成長的力量。

除了悲傷之外，寶劍三還表示失落、孤立、痛苦、分離。引起悲傷的原因很多，也許是情人的離開，或者好友的背叛。然而，相較於寶劍六，寶劍三只是誠實地描述心碎的模樣，並沒有描述療傷的過程﹔也就是說，當事人可能在情感上受了傷，卻看不開、放不下，沉溺在自憐自傷的情緒中，導致傷口遲遲無法痊癒。在健康方面，可能代表受傷或手術，同樣有傷口等待時間讓它痊癒。

　　幻滅是成長的開始。寶劍三的課題在於接受並放下，不必壓抑悲傷，也不要太過沉溺。接受身旁的人給予的幫助與關懷，可以讓你不至於鑽牛角尖。

寶劍三其他的涵義還有延遲、缺席。逆位置仍然具有正位的意義，不過多了幾項可能的附加意義：第一，傷心的是對方。第二，該痊癒了，當事人卻仍沉浸於悲傷中，不願接受別人幫助，因而難以痊癒。第三，傷心的程度沒有正位那麼嚴重。偉特指出寶劍三逆位可能表示「心理上的孤立」，這也許說明了第二項解釋的理由，因為把自己封閉起來，因為對其他人提供的幫助視而不見。

4.

　　錢幣十的近景是一位老年人，他舒服的坐著，身旁圍繞著兩隻狗。拱門外的市鎮中有一對青年男女，似乎在討論什麼，還有一個小孩子。十個錢幣排列成生命之樹的符號。

　　錢幣十描述一個財務基礎穩固的家庭。錢幣十的人物與聖杯十的一家四口略有不同。在錢幣十中，我們看到祖父、兒子兒媳（或是女兒女婿）、孫子、愛犬。因此錢幣十是個比聖杯十更加傳統的富裕家族，在財務方面獲得成就，傳統與世代傳承的意味在其中展露無遺，也暗示保險、古董、遺產等澤被下代的投資。錢幣十也可以代表成功的事業夥伴，或者家族企業等以金錢與成功為目標的事業團體，甚或政府機構。他們擁有共同的目標，而情感交流對他們而言不是重點。

在許多其他牌中，我們看到人物在遠方朝著市鎮前進，而在錢幣十裡，人物終於抵達市鎮了。圖中老年人經過一生努力，終於建立家業，並將其傳承給下一代。他們不僅衣食無虞，財富享用不盡，而且還會繼續經營下去。因此，錢幣十在財運與事業方面是非常好的吉兆，無論是投資、合夥、求職、議薪、談判，當事人都將獲得他所尋求的物質成功。

　　戀愛方面的占卜，錢幣十可能代表給予對方一個穩固安全的生活，也可能顯示當事人與對方在事業上是很契合的夥伴，但同時暗示缺乏情感交流，或許情感交流根本不是他們所重視的。另外，也可能代表政治婚姻、企業婚姻、相親等非自由戀愛的婚姻。建議當事人應省思，兩人之前若抽掉了物質的成份，還剩下什麼是能夠維繫兩人的呢？

5.
教宗身穿大紅袍子，端坐在信眾前。他頭戴象徵權力的三層皇冠，分別代表身心靈三種層次的世界。

他的右手食中指指向天，象徵祝福﹔左手持著主字形的權杖，象徵神聖與權力。他耳朵旁邊垂掛的白色小物，代表內心的聲音。教宗前方放著兩把交叉的鑰匙，在很多版本的塔羅牌裡，鑰匙是金色銀色各一把，象徵陽與陰，日與月，外在與內在，我們的課題就是要學會如何結合兩者，而鑰匙本身可用以開啟智慧與神秘之門。教宗前方的兩位信眾，左邊的身穿象徵熱情的紅玫瑰花紋衣裳，右邊則穿象徵性靈成長的白百合衣裳（紅玫瑰與白百合在魔術師也曾出現過）。

教宗與信眾三人的衣服都有牛軛形（Ｙ字形）裝飾，牛軛的用途是促使受過訓練的動物去工作的，出現在教宗牌的道理值得深思。教宗後方則是曾經在女祭司中出現的兩根柱子，不過在這裡它們是灰色的，灰色象徵由經驗而來的智慧﹔另一說則是教宗後方雖無女祭司的帷幕將潛意識隔離，但暗沉的灰色代表通往潛意識之路仍未開啟。柱子上的圖案象徵肉體結合。

教宗，如同他的名稱，與宗教有強烈的關聯。不過教宗所屬的宗教是有組織的教會或教派，他是入世且走入人群的，這與女祭司和隱士的離群索居大有不同。在希臘神話中，教宗對應半人馬奇隆(Chiron)，他天文地理無所不知，並教誨無數。現代的教宗就是羅馬教皇和達賴喇嘛，古時候則有偉大的教育家孔子，以及譯經數的唐代高僧玄奘。

　　教宗與皇帝都是父親形象的代表，但是皇帝是提供物質的父親，而教宗則是提供心靈成長與道德教育的父親﹔皇帝重視外在的法律與約束，教宗則代表內心的服從性；如果說皇帝是三軍總司令，那麼教宗就是校長與教育部長。教宗教導我們的是傳統價值與倫理道德，好比說子女不孝雖不犯法，卻為社會大眾所不容，或是除夕夜返鄉探親雖非強制，但大多數的人都會遵行。教宗代表的就是這種社會規範與社會責任──不遵守不犯法，但還是遵守為妙。

教宗也代表學校教育，以及任何所謂「正統」的教育。就像教宗所屬的教會是龐大的組織，教宗所代表的教育形式也是社會大眾認同的，在學校中學生學到政府與社會大眾希望他們學的價值觀，雖然會阻礙個人部分的心靈發展，卻是群體生活中不可或缺的一環。

　　教宗並非獨自在深山中修行，而是在宗教組織下服務。教會擁有固定的體系，延伸出去，教宗也可以代表各級機關團體或學校，或任何與群體有關的事物。

　　在教堂中，儀式是不可或缺的，所以教宗牌也象徵儀式──畢業典禮、結婚典禮、成年禮、喪禮等。這些儀式同樣屬於社會規範的一種。因此，教宗牌也可能顯示當事人參加某個儀式或典禮。

在占卜上，教宗常與教學與顧問相關，是學生最樂見的牌，表示學生在學校環境中如魚得水，問考試必順利。教宗也可能表示心靈上的追求（重心往往是道德），也可能代表有長輩幫助，或貴人伸出援手，無論是口頭上的建議還是實質上的幫助，或者暗示當事人應該尋求長輩或專業人士幫忙。在感情占卜上，教宗通常指涉傳統的戀情或婚姻，例如相親，也可能是柏拉圖式的精神戀愛，最好的情況則代表婚禮將近。教宗若代表人物，他可能是神職人員、教師、長者、貴人、專業人士、典禮主持人、保守分子、衛道人士等。

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