黑色微捲傑克蘇™
東哲學 東東noise
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從創作到對黑色微捲的執念,顯然東東是喜歡創作,喜歡幻想的人。

從小到大,我都喜歡幻想,睡前躺著想像另一個世界。
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自從小學接觸到希臘神話後,我的人生就完全歪掉了。自古以來(?),腦裡都有某個幻想世界的自由想像,這個世界可能版本更新過無數次,但是唯有想像,才會一直存在。

並不幻想自己在裡面當傑克蘇瑪麗蘇,但想像裡面複數的蘇(?),想要一個完全獨立的世界,像腦袋養一個小魚缸,魚缸內的世界不會沾染外界,即使多少有了外面的影子。
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歸根究底,可能是從未很喜歡這個世界,熟悉感並不浪漫,也從不喜歡自己出生長大的地方(政治不正確了)。廢土的喜歡也不是那麼深層,只是覺得這個地方值得去生存和打拼。

一切都像逃避現實的中二小孩,以前打網遊不追求升級的快感,專家喜歡說廢柴打遊戲是為了逃避現實,大半是講無所不能的成就感。

我酸的是另一個世界。
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好古賤近是人類通病,我簡直是到了絕症階段,或者我根本就是他的細胞。可能有聽過我覺得明清和文藝復興後都是現代的偉論,對我而言,唐宋中世紀也是中古近代,能讓我興奮的就只有四世紀前的世界……

瘋狂地美化四世紀前艱苦的生活。想像戰國謀士流浪,魏晉名士嗑藥、有可能存在的道教神仙、青銅時代的戰車、特洛伊的祭壇、羅馬城熱鬧的氣味,還有偶爾想再到二千年前的孩子也會玩玩偶,人也會睡覺時幻想,突然就會很安心。
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或許,生命是需要其他生命去印證,人是有了他人才顯得像人。萬年前的人獨在荒島上,沒了他人的記憶,純粹地生存,未曾是個人,但也是唯一可以超脫的人。

因為中二地對身處的世界失望,不感興趣,才會寄情陌生的高古和幻想的世界,唯有睡前腦內的幻想才能印證自己的生命。
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慨嘆生不逢時,只能後天不停改變自己的星相。(這句是抄的)

但其實我覺得天天把水逆掛嘴邊是很傻的事,這宇宙才不想鳥你,水星才不管他是踩死你還是在你看不見的地方散步。一廂情願地陷進這宇宙不會有輸贏,不陷進這個宇宙的方法就是阿Q地陷入自己的宇宙。
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幾千幾萬年前有人想到山中霧有神仙,神山上有人握雷,太陽中的鳥是萬物之初的光,那一刻他是宇宙中最幸福的人。

維吉爾寫第一句Aeneid的時候,即使整個故事不過是奧總委託的同人彩虹屁,他也是世間最幸福的人。

能闔上眼睛在睡前自由想像,是最幸福的事。

之前有個風是給我多少錢能放棄創作,其實單純放棄創作賺錢完全沒問題,反正我也賺不到。要我放棄分享,要完全不發表也是絕對可以。

但除非我死了或是變成植物人,我都不會停止幻想逃避這個世界(超大聲)
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我討厭stoic,但在逃避世界上卻很stoic。

我最喜歡拍的照片是無人的,也不豔麗宏偉的,我都是在幻想沒有現實感的世界,我都靠現實來逃避現實。

某個已經被告了的變態攝影師,被告前拍超多glamorous的名人照,被評價說是把不燦爛的東西都冷酷無情地從他的世界觀推開。

攝影就是去建構自己的世界觀,所以油宅世界是正妹,文青眼中是悲情大眾或者小確幸,獸控眼中是動物。沒有人在意世界的真形,就像世界不會在意人的想法,這其實是好事,人不被綁架才能得到自由。

其實,寫這麼多我只是突然想介紹一下我腦內生成差不多的原創世界……
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櫻桃和狐狐他們身處一個叫瀧真的國度。

從古便崇拜水,認為自己從天上河流楚的古人,在地上建立真正的河流。不曾儒化,有神與巫殷商楚國味的古代,相對自由開放的現代……殘留著古代的奇幻。
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相對的「西方」,也不是很西方。

大頭上那位的國度。未有人時,神從深海而出。有些去了天頂,重新降臨,有多重位格,是人眼中的神,也是聖人和人造物。

深海而出的神,被奉為魔神。無人統領,但是有四大柱、四大族。並不司掌甚麼,他們並未對人類負責,但人類眼中他們分必是復仇、腐朽、詭計、暴虐。

古代相爭後,轉為神廟時代,最後也有了現代的神會體系。
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有機會再分享這世界
總覺得有點自剖
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起太早啦…
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