文摘 書籤很久才挖出來看的舊文。

//黃銘崇提到，在傳統價值觀之下，留在歷史記載裡的女性形象樣板而扁平，處身立世的痕跡更常被史家抹平。//
//「我們嘗試做的，是打破長期以來的刻板印象，對史料論述進行批判性思考，扭轉歷史的不正義論述。」//

別再說她是狐狸精！主持祭祀、帶兵作戰，上古惡女妲己的歷史轉型正義 - 國家地理雜誌中文網

我也不知道0.0

非常認同黃銘崇先生在這篇採訪中提出的觀點，因此也非常樂見這種以專業研究角度切入的歷史翻案文章。當然，也不只是女性，最近在讀的書也顯示，有些歷史轉捩點的關鍵人物，也會因為當時的政治需求，而被扁平化、刻板化，以致於後世對於他們的想像也就僵化固著，無法還原身為一個人，那些人的身分地位、思想、嚴刑如何造就對於當代的影響，而讓歷史跟著顯得失真，無法立體。

收聽主要講述歐洲史的podcast節目「時間的女兒」時，偶爾也會有這種印象被翻轉的經歷，而獲得全新思考歷史人物的角度。像是英王亨利八世的第二任皇后安妮‧博林，或是法王路易十六的皇后，瑪麗安東尼，也不到翻案的程度，而是旁徵引博，藉由多元角度歷史研究文獻的統整，還原出她們可能的曾經的樣貌。

不過，我個人會這麼喜歡這種不同角度切入歷史的方式，或許是想驗證，即使過去發生事已難以查證，我們還是可以從中找到新的可能性，做為我們對未來的想像的基礎。大概有點像是，我們怎麼樣審視歷史，就會建構怎麼樣的未來，的感覺。

除了妲己的形象之外，最顛覆我個人對於殷商想像的是這段：

//商王朝這種獨特的十天干世系群（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）傳統，顛覆了我們熟知的宮鬥劇套路「母憑子貴」，反過來是「子」憑「母」貴。由於商王朝建國時的特殊體制，母親源於哪個貴族世系群，決定了這個兒子繼承權的先後順序。換言之，如果要拍商王國的宮廷劇，「母憑子貴」這個老梗可就派不上用場了。//

與歷史翻案或考古研究無關，單純想分享我首次是從哪裡知道「婦好」是誰的：

千載殷墟│謝枯蘭

他是我從十幾年前一直很喜歡的小說家。
不過這本作品他沒寫完。