溺溺魚
@Mr_Quin
Sun, Dec 12, 2021 7:25 AM
21
7
【閱讀紀錄】《茶桌異聞》
讀嘛讀嘛
鄉野怪談
茶桌異聞:從送肉粽到紅眠床34則鹿港怪談紀實
作者是鹿港人,家裡有張茶桌供鄉親和外人一起談天說地,此書內文正是自茶桌蒐集來的口述歷史合集。作者文筆洗鍊,情節順暢,引人入勝。
溺溺魚
@Mr_Quin
Sun, Dec 12, 2021 7:30 AM
有部分文章是公開在ptt上
精華區 marvel 文章列表 - 批踢踢實業坊
未收錄的文章→
[經驗] 茶桌異聞-孤岸餘燼
鹿港老街背景的創作文→
[創作] 茶桌守則-詭花巷
此文讓我聯想到恆川光太郎的《夜市》中那條給非人之物通行用的巷道。
溺溺魚
@Mr_Quin
Sun, Dec 12, 2021 7:49 AM
[經驗] 茶桌異聞-四色牌桌
其中會讓我一再回味的故事〈四色牌桌〉,亡者留在思念自己的生者身邊是出於感情又或者有其他目的,不得而知,但生者被迷惑心神的瘋狂才是讓我不寒而慄的事情。
在聯合文學出版的柳田國男《遠野物語.拾遺》第196頁的〈168〉記事,是一名死去的年輕人掛念還活著的妻子,於是每晚回來找她說要一起走。不管是死者或生者,過於執著感覺都是很可怕的。
溺溺魚
@Mr_Quin
Sun, Dec 12, 2021 7:56 AM
[經驗] 茶桌異聞-跟路仔
作者的場景描寫非常有一套。我非常喜歡這篇文中的房間描述,特別是還留著部分家具的二樓小廳,從那些物件能想像過往生活的片段,同時也會對衰敗的現況感到歲月流逝,一去不回頭的唏噓。
溺溺魚
@Mr_Quin
Sun, Dec 12, 2021 8:07 AM
其他書籍聯想
一、將聽來的故事寫成能吸引他人的內容,這種駕馭文字的轉譯能力並非人人都有,也不是會寫文章的人都能寫,我很喜歡小野不由美在《殘穢》中提到寫經驗怪談的想法:「聽了怪談——然後要說出來時,這些遣詞用字的細節其實遠比想像中來得重要……這些微妙纖細的遣詞用字中誕生的『想像的發揮』,可說是怪談故事的生命線……」(第192~193頁)
溺溺魚
@Mr_Quin
Sun, Dec 12, 2021 8:27 AM
二、書中最後一個故事〈池塘〉中,有個家裡開宮廟的小孩跟同伴說最麻煩的是疫鬼跟水鬼,疫鬼是幾十年甚至百年才出一次,但每次出現都會帶走一票人。這段話讓我想起司馬中原《
藏魂罈子
》中的〈瘟鬼〉一文,裡面的鄉野傳聞說瘟神是個用青巾蒙住頭臉的佝腰老婆婆,肩上背著一個布袋,邊走邊抓袋裡的瘟蟲到處撒。
司馬中原也寫過臺灣的魔神仔傳聞,不過他是用魔形稱呼,在《
吸血的殭屍
》中第154頁的〈魔形〉說明感覺就是魔神仔,小時候此文讓我看到全身起雞皮疙瘩,內容是一群高中畢業生考完聯考相約去溪邊露營,半夜聽到似乎有東西從水中爬上岩石的聲音,因為當時常跟家人去野地露營,一下就和自己的生活經驗產生連結。
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讀嘛讀嘛 鄉野怪談
作者是鹿港人,家裡有張茶桌供鄉親和外人一起談天說地,此書內文正是自茶桌蒐集來的口述歷史合集。作者文筆洗鍊,情節順暢,引人入勝。
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未收錄的文章→[經驗] 茶桌異聞-孤岸餘燼
鹿港老街背景的創作文→[創作] 茶桌守則-詭花巷
此文讓我聯想到恆川光太郎的《夜市》中那條給非人之物通行用的巷道。
其中會讓我一再回味的故事〈四色牌桌〉,亡者留在思念自己的生者身邊是出於感情又或者有其他目的,不得而知,但生者被迷惑心神的瘋狂才是讓我不寒而慄的事情。
在聯合文學出版的柳田國男《遠野物語.拾遺》第196頁的〈168〉記事,是一名死去的年輕人掛念還活著的妻子,於是每晚回來找她說要一起走。不管是死者或生者,過於執著感覺都是很可怕的。
作者的場景描寫非常有一套。我非常喜歡這篇文中的房間描述,特別是還留著部分家具的二樓小廳,從那些物件能想像過往生活的片段,同時也會對衰敗的現況感到歲月流逝,一去不回頭的唏噓。
一、將聽來的故事寫成能吸引他人的內容,這種駕馭文字的轉譯能力並非人人都有,也不是會寫文章的人都能寫,我很喜歡小野不由美在《殘穢》中提到寫經驗怪談的想法:「聽了怪談——然後要說出來時,這些遣詞用字的細節其實遠比想像中來得重要……這些微妙纖細的遣詞用字中誕生的『想像的發揮』,可說是怪談故事的生命線……」(第192~193頁)
司馬中原也寫過臺灣的魔神仔傳聞,不過他是用魔形稱呼,在《吸血的殭屍》中第154頁的〈魔形〉說明感覺就是魔神仔,小時候此文讓我看到全身起雞皮疙瘩,內容是一群高中畢業生考完聯考相約去溪邊露營,半夜聽到似乎有東西從水中爬上岩石的聲音,因為當時常跟家人去野地露營,一下就和自己的生活經驗產生連結。