不知道為什麼河道上出現伴侶盟相關說要討論男女身分認同進出廁所之類的問題，我這邊提出一個有趣的觀點，而且這個也是我自己會遇到的事：我的生理性別是Ａ，但因為髮型的因素，經常被認為是Ｂ，當我走進Ａ性別的廁所的時候，我反而會造成Ａ性別的焦慮。那麼按照反對伴侶盟提案的人的說法，我是不是反而應該進Ｂ性別的廁所了呢？

我到底為什麼要浪費時間去討論這個假議題......設置個性別友善廁所很困難嗎？如果男生只能進男廁，女生只能進女廁，但是殘障廁所男女不分，所以進去的殘障者都不難不女囉（爆言

如果他們並非不男不女，那按照你們的邏輯，這就是一種對於殘障者的歧視，因為你強逼一個女人進男廁，又逼著一個女人進男廁，這樣很危險欸！如果男殘障者去騷擾女殘障者怎麼辦？如果女殘障者性侵害男殘障者誰要負責？泯滅人性！

從一開始就是假議題

結果我的發言被截圖之後全刪了，說要被拿來當成歷史借鑒，天啊，怎麼這麼好笑

糟糕，我現在被當成是怪物了，而且講話都會被截圖留作紀錄．．．真是謝囉！幸好你們還願意幫我留作紀錄，我自己截圖也截的很累

明明只是想去溝通，結果被理解為是上對下的教育，然後他們反過來居於上對下的角度刪除我的留言，在這個稱不上是對話的過程中，充分顯示了這群人自己也是沙文主義者

回去看留言，心裡只有滿滿的感慨，太多論點必須要被質疑、被反駁，但如果細究其中沒有被明講的問題，我可以理解為什麼這個社會停滯不前了:

你們還是要用一百年前的東西，你們不能追求上一個世代所反對的事情，所以你們只要墨守成規，但是你們卻不要民國初年的男尊女卑，你們不要一夫一妻多妾，這豈非是歷史自助餐？

想要用歷史的脈絡主張，拜託把那個時代的脈絡也拿出來研究好嗎？你要追求歷史、推崇傳統，可以，人本來就有重古心態，我也有，我超愛啟蒙時期、我超愛日治時期，我喜歡古老的東西，問題是歷史不是自助餐！研究歷史、傳統，重點根本不在復興傳統，現代就是好壞壞，而是去研究歷史上是否存在值得學習的理性，是否有可以被檢討的理性，然後用來反思現在的社會是否理性（我不希望研究歷史只是一種社會學、人類學式的「觀察」而已）

天啊，我到底在跟一群多守舊的人對罵（這根本稱不上溝通，為什麼是我要被人身攻擊啊？）：對，正是因為他們是守舊的人才會採取反對的立場，所以我才故意一腳踩進去

很好，這證明了我不是伴侶盟的人

但很遺憾的我在某則偷偷說裡面被打死是那邊的人，反對的反對不等於支持啊…