新課綱去中國化了嗎？別用大人的常識，要求孩子的知識 | 陳民峰 | 鳴人堂

「歷史教材經歷了多次教育改革、解嚴後、兩岸關係變化後，許多教育內容早已跟過去的內容不同，如今中華民國的學生不求認識中國山川的背誦，而要深入家鄉認識台灣，現在學生所知道的內容或許不比前輩們兒時還要少，僅是方向不同，中國影響卻依然深遠。這些大人們若要以自己的經驗大肆批判，或許查證與閱讀能力也該好好自我要求，以免貽笑大方。」
吳淡如好歹也算是個文化名人了，然後這就是他的求證態度、論述品質與思考深度

本來想說點什麼但想想還是算了。就，戒之慎之。

想想國編本時代的小孩，應該真的都是在小學就說得出國父孫中山跟先總統蔣公等到網路時代這些小孩就改口說羅莉控孫中山惹

蔣公逆河游（哪裡不太對

有溫度的科學教育：新課綱為何要重新稱呼「居禮夫人」？ | 陳民峰 | 鳴人堂

「如果我們面對一件新事物的發生，是一味抱持反對改變心態，那麼社會將不會進步。如果因為居禮夫人改稱瑪麗亞・斯克沃多夫斯卡-居禮，就認為幹嘛要改、幹麻花時間在討論名字正確稱呼上，不做正事做虛工……我認為有些可惜了。雖然說觀點這不至於「錯誤」，但若有好好研究過瑪麗亞居禮的過去，就可以多少理解為什麼有人倡導要喊她的全名。
不只居禮夫人，很多科學家發展的背景，也不是單純的巧合。」
覺得這篇文章寫得很好。淺顯易懂地闡述了脈絡的重要性。
所謂的填鴨式教育所為人詬病的，正是去脈絡化下將事物符號化、標籤化、框架化，卻不願解釋上述由來的狀態。由「居禮夫人］到「瑪莉．居禮」，正是一個反填鴨式的嘗試。一堆人在反填鴨式教育，但他們到底是真懂還是假懂這個詞的意思，實在令人好奇。

說起來「不做正事做虛工」就是一個很弔詭的概念。因為它已經事先定義了「正事」（有用之事）和「虛工」（無用之事），然而這個有用與無用的判準又是什麼？錢嗎？情感報酬？知識學習？為什麼「居禮夫人發現鐳」是「正事」而「瑪莉居禮發現鐳」是「虛工」？根本經不起探究，只能說是神經反射式的論斷，而這個神經反射不過是來源於自己世代所曾經學習的知識遭遇到變動後在情感上形成的膝反射式不滿而已。

我也很受不了台灣一堆人把文組跟理組當成什麼大腦階級制的信條，好像念哪個組就比較高級。說起來，文／理組也不過是一群人在設計教育制度的時候塞進去的概念而已。就這樣也很好意思嘲笑迷信　我看是有差沒多，宗教從另一個方面來說，至少還會努力去做點好事。

@arales - 其實以知識的角度啦 不知道岳飛是誰其實無所謂 世界又不是只有中國史 如果今天有個小朋...

我國中時期吳淡如的書超紅，但有天我連續閱讀了兩本她的書，剛好都提到同樣的計程車司機的故事。但兩本書所寫的脈絡，跟她在此事情得到的感受差異極大後，我就再也不看她的書了 因為這個小事情自此就對她沒好感到現在XD 超級以偏概全

旦棋 : 哈哈這很有趣耶　換成是我也會覺得蠻那個的。

旦棋 : 可以稍微講一下是哪兩本書和詮釋差異嗎？感覺很有趣

masayoguyver : 都快20年前的事了XD，我不太可能記得這兩本書的名字跟實際內容了

明明就是蔣公用蝶式躍龍門

旦棋 : 感覺超適合當閱讀測驗XD

吳淡如竟然在podcast也很紅我比較震驚
信徒去哪裡都會有

現在的小朋友也不認識吳淡如啊，難道也是課綱去中國化的結果？XD