▲金鴉▲
刀劍亂舞 山姥切長義 にっかり青江 ABO

山姥切長義中心《隙光》七十二

  宗三的話讓青江想起在某些狀況下總是特別消極彆扭的長義,以及長義訴說的那些幻覺,不禁有些黯然。

  ——性的歡愉、愛與被愛的喜悅、與自己相連的血脈誕生時的感動……這些,只要不是在那個山村獲得的,通通不該承認,卻又希望自己能取回原本擁有的一切,說不定山姥的詛咒跟渴望同等強烈地銘刻在後代的靈魂裡,尤其是同屬性同氣味的Omega後代。

  於是青江沉默一會兒,嘆了口氣後說資料一時半刻也看不完,今天就先告個段落,然後詢問能不能借個電話。

  不認為自己有資格告知長義什麼,只是現在的他特別想聽聽對方的聲音罷了。
▲金鴉▲
有幸拿到翻譯的青江跟宗三還是卡了一層屬性文化上的隔閡,對Omega命運與共的理解無法跟髭切鶯丸一樣透徹,不過大部分的Omega也無法理解,這無法強求。

就算知道這層淵源,跟家族不密切的Beta也很難產生自己需要償還先人罪孽的使命感,這邊青江體認到的更多是自己對長義這個人的關懷而不是虧欠,所以打個電話過去關心一下小朋友也算在情理之中,順便問問長義狀況有沒有好點,這幾天小雛鳥被理毛的頻率多到會讓他感到困惑,不過還是小小開心了下。
▲金鴉▲
話說回來,這樣的書信內容真的要捐給Omega基金會當作文化資產展覽的話感覺會受到一部份Omega反對,甚至帶頭質疑真實性,實際上也有不少Omega習慣被拱上神壇痛並快樂著,有時還是自願走上神壇當祭品的,要讓他們承認Omega這個群體的母性光輝有汙點是件很不舒服的事,覺得這會是必然的阻力。
▲金鴉▲
另外雖然破壞氣氛,但在講古的時候忍不住思考Alpha、Beta跟Omega的稱呼是在何時傳入日本,如果是17-18世紀蘭學興盛的時候就隨著醫學書籍的傳入並逐漸被廣泛使用(在那之前如何稱呼就不額外腦洞了),說不定在故事線的一百多年前人們就用直接音譯的ABO來稱呼各自的屬性了,但觀感上太潮總覺得有點想避免。

(守序腦正常運轉
㊣純愛系搞笑藝人/A.
▲金鴉▲ : 青江家移交這些史料給Omega基金會應該是很低調的,發個沒人在意的新聞稿意思意思,版面越小越好。基金會接受這些史料也不可能馬上公諸於世,還是要交給相關專家學者統整,由專職策展人策劃成特展或常設展,又或者是需申請才能調閱的文獻,不大可能讓狀況外的人(無論任何屬性)隨隨便便跑來亂。而就算是之後跑來亂,那時候可能是由一期哥做主了,都會把那些人哄得服服貼貼的。(這步棋真是髭切高招)

至於當時Alpha,Beta,Omega是怎麼稱呼,可能要杜撰一下。
▲金鴉▲
㊣純愛系搞笑藝人/A. : 對耶,還有公關高手一期哥。原本想到的是策展時決定展物時多多少少會有不同意見(懷疑真實性的部分是一般民眾可能會有的反應),不過Omega基金會算是由髭切重點關注的單位,這階段裡面應該都是理念相同的支持者,還不至於出現這麼迂腐的發言才是,一不小心就往後推進到除了志同道合的苦力外還多了不少元素的大後期了。

當時的稱呼如果非必要我這邊應該是不會特別處理了,看你那邊劇情上有無需求,可以自行安排~
㊣純愛系搞笑藝人/A.
▲金鴉▲ : 你說的大後期比較可能是長義還在公部門基層奮鬥,每每要接民眾陳情電話有理講不聽的時候(青江此刻能讓長義Alpha腦理解的說法到時能派上用場)社會普遍風氣不變,不管什麼屬性其實都挺Alpha腦的。

一些流派的Omega主義者看髭切與一期哥也不順眼,覺得他們除了出身權貴,還與既得利益者掛鉤,基金會裡居然讓Alpha進進出出仍占高位,反正很多口水戰(不小心就時事化了

我大概也不會特別處理,要處理的東西已經太多了得有取捨⋯⋯
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