國文課本可以刪掉蘇東坡嗎？好課文的三個標準

剛好你管推播這支影片，想起幾年前的國文教育文言文與現代文之亂。

先講這支影片。
朱不贊成國文課本收錄蘇東坡的〈記承天寺夜遊〉，我同意他的觀點；不過他提議洛夫的〈寄遠戍東引的莫凡〉，我就覺得挺莫名其妙。
他反對的點是前文缺乏知識點，學生也無法從古人政治鬥爭失敗的生平去學習中年大叔的人生失意如何排解；可是換個角度，女同學又能從Men' s talk學習到什麼？父子怎麼傳承自慰經驗嗎？這個論點好牽強。

以我自己非常非常有限的閱讀經驗，我會認為現代文學的隔閡，遠比文言文的要難以跨越。不是語言或藝術技巧的問題，而是傳遞的感受與經驗遠遠來得更私密。換言之，我如果不詳讀這位作家的生平與心境轉折，或許就只能流於文字淺層的閱讀了。再者，我其實也意識到自己並不很喜歡承接作者，特別是華文現代作家透過文字書寫傳遞的「負面情緒」，那常讓我有種界線被碰觸的不適感，困擾往往大於驚喜。
可是讀古人的牢騷文卻不繪有這種古怪感，真奇妙。

最後補充，幾年前逛書店有看到影片中提到的課本。
實在很想說，用磅數這麼低的紙印課本，以學生的使用習慣，肯定不出一個月就和空中英語雜誌一起破破爛爛了

EP41 《端午特企x粽合接力》讀屈原不濕，沒關係，古文裡還有淒美男孟母、契兄弟、霸氣拉子等故事，課本為...

找機會姑且聽聽。
還是得說，我非常欣賞歐麗娟老師所說，不要拿現代人的價值觀來批判古人。古人所要面對的是他們時代的問題，而不是要解決我們現代人的問題。

看到一串中文系專業培養的討論，完美戳中我的困惑：

@lucialucy - 看到朱宥勳臉書那邊的大一國文討論，必須要說，我論文寫得那麼痛苦，雖然說有我個人...