隆 君
大方廣佛華嚴經卷第二十六
罽賓國三藏般若奉 詔譯
入不思議解脫境界普賢行願品
...... 「云何名菩薩生三世一切諸如來家受生藏?善男子!此菩薩生如來家,隨如來住,成滿一切殊勝行門,具足三世如來願海,得一切佛純一善根,與一切佛同一體性,成就出世白淨法行,安住普賢廣大功德,入一切佛甚深三昧,見一切佛自在神力,所化眾生咸令清淨,得佛平等迴向法門,能隨問答,辯才無盡;是為菩薩第六受生藏。
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隆 君
「云何名菩薩佛力光明普遍莊嚴受生藏?善男子!此菩薩深入一切佛威神力,光明遍照,心不退轉;遊諸佛剎,無有動作;承事供養菩薩眾海,無有疲厭;如實了知諸法如幻,知諸世間悉皆如夢;見一切佛示現色身,所有相好猶如光影;知一切佛神通所作,自在遊戲猶如變化;知諸有趣隨類受生,如鏡中像;知一切佛所轉法輪,令眾生聞,如空谷響,以方便力開法界門,咸令證入到於彼岸;是為菩薩第七受生藏。
隆 君
「云何名菩薩微細觀察普遍智門受生藏?善男子!此菩薩住童真位,獲得菩薩種種威儀,一切功德具足圓滿,微細觀察一切智門;於一一門,盡無量劫,開演分別無邊菩薩所行境界;於諸菩薩甚深三昧,心得自在;成就最勝諸波羅蜜,念念普生一切世界諸如來所;能於一切差別境中,入於平等無差別定;於無差別平等法中,現於自在有差別智;於無量無邊境中,自在入出無有障礙;於無境中,起於種種差別境界;於微小境中,見廣大境;於廣大境中,見微小境;知諸世間皆假施設,通達諸法因緣性相,皆是自心之所現起;是為菩薩第八受生藏。
隆 君
「云何名菩薩法界變化種種莊嚴受生藏?善男子!此菩薩於念念中,種種莊嚴無量佛剎,普隨眾生現變化身;得無所畏最勝彼岸,示現種種諸佛威儀,成就種種方便善巧;依止清淨無礙法界,隨眾生心現眾色相,令其見者,無不調伏;普使安住不思議乘,具足開演成菩提行;行無障礙一切智道,相續出現轉於法輪;住無中邊薩婆若海,隨所應化不失其時;常能平等正念饒益,成就如來智慧之藏;是為菩薩第九受生藏。
隆 君
「云何名菩薩速疾履踐諸如來地受生藏?善男子!此菩薩悉於三世諸如來所受灌頂法,悉知一切三世諸佛同一體性境界次第。所謂:知一切世界隨心現起相續次第;知一切眾生前後歿生相續次第;知一切眾生種種心念相續次第;知一切菩薩前後際劫,凡所受生相續次第;知一切菩薩前後際劫,所行之行相續次第;知一切菩薩所有修習,種種智境相續次第;知一切諸佛前後際劫,現成正覺相續次第;知一切法功能,善巧親近供養相續次第;知一切劫盡前後際,若成若壞,種種事相,種種名號相續次第;知隨所應度,現成正覺,功德莊嚴,開悟調伏,示現威力,智慧神通,轉正法輪,令諸眾生親近供養皆不失時相續次第,於無邊眾生界,以巧方便而調伏故;是為菩薩第十受生藏。
隆 君
「善男子!如是菩薩十種受生藏,一切菩薩無不從生。若諸菩薩為欲成就廣大菩提,修習增長圓滿此法,則能積集種種功德,於一莊嚴中出一切莊嚴,普遍莊嚴一切佛剎;示現變化種種威儀,普遍調伏諸眾生界,盡未來劫無有休息。諸佛法海種種因緣,種種境界,展轉流通相續不斷,現前覺悟無不周遍;現不思議佛自在力,普遍充滿虛空法界;於諸眾生心行海中,為攝取故而轉法輪。普於十方一切世界諸如來所,親近不捨,無量法雲普遍現前,以清淨音演諸法海;住一切處,所行無礙,以一切法妙光明網,莊嚴種種菩提道場;隨諸眾生心之樂欲,開演無邊種種法藏,顯示種種諸佛境界,隨應開悟一切世間。」
隆 君
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隆 君
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