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【酷兒*台灣】報告班長，有「人妖」？！（Facebook 連結）

課本沒寫的1950年代「跨性別/變性人」史
🕙 時間：台灣3月20日（六）上午10點；美東時間3月19日（五）晚上10點。
👩‍🎤 Moderator:
Howard Chiang @ transtopia
紀大偉 Ta-wei Chi ＠ taweichi
蔡瑩芝 奧莉薇 @ aoliwei
張以琳 @ conekochang
高穎超 Ying-Chao Kao @ yingchaokao

【酷兒*台灣】報告班長，有「人妖」？！ 課本沒寫的1950年代「跨性別/變性人」史

🏳️‍⚧️ 你聽過「謝尖順」的故事嗎？台灣第一個跨性別/變性人，歷史課本看不見的台灣多元性別史。
🦄 為什麼台灣多元性別、同志文化的歷史，往往起於1980-90年代的《孽子》、《逆女》，那更早的台灣史有非異性戀、多元性別實踐者的身影嗎？
🇹🇼 為什麼台灣2019年以「婚姻平權」名揚國際不是第一次，早在1950年代的國民政府就把變性人當作宣揚國威的宣傳工具？
🧑‍🎨 為什麼台灣一再看到性、性別和性制（sex/ gender/ sexualitiees），成為結合國家主義和性現代性（sexual modernity）的國家形象整飾策略（nationalist strategies of identity management）呢？

🚌 「性別平等教育法」通過至今超過16年，學生還是很常用「人妖」、「變態」來霸凌、排擠性別氣質不符合異性戀父權常規性（hetero-patriarchy）的同學。除了制止他們、指稱歧視之外，「人妖」、「變態」一詞背後有什麼有趣的文化意義，和複雜的歷史轉折呢？
📚 如何用華語語系 (Sinophone) 的視角，將冷戰時期的謝尖順事件與當代的同志運動串連一起？酷兒論述與歷史研究扮演什麼角色？
🎙 歡迎你加入【酷兒*台灣】房，一起抬槓、開聊，智性戀高潮！

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【酷兒*台灣】報告班長，有「人妖」？！ 課本沒寫的1950年代「跨性別/變性人」史

📘 核心文本：
- Howard Chiang, “Transsexual Taiwan,” After Eunuchs: Science, Medicine, and the Transformation fo Sex in Modern China (Columbia University Press, 2018), ch. 5.
https://cup.columbia.edu/...

- Howard Chiang, “Introduction: Queering History from the Sinophone Pacific,” in Transtopia in the Sinophone Pacific (Columbia University Press, 2021), intro.
https://cup.columbia.edu/...

....為什麼還沒有安卓版 (尖叫)

静流·ノグルフィラ : 對不起 QQ

Crash!🌈玉吐大溪觀世音 : 我正在認真搜尋便宜的iOS設備了.....

我第一支 iPhone 是 3000 元買的二手機，供您參考（不過聽說現在 Clubhouse 的版本要 iphone 6s 以上才能用）