這算佛教歷史簡介了。雖然說是簡介，但真他媽的有夠長也有夠亂（我居然看完了）

Eric - 被重新發明的印度文化——佛教 隨水 記得十年前去尼泊爾，當時有小夥伴說：啊，我好嚮往尼泊爾...

我也不知道0.0

嗯... 嗯汪... (｡ŏ_ŏ)（努力寫筆記）

嘿嘿嘿汪 (๑´ڡ`๑)

佛教自助餐完畢

文章很長很多內容的介紹，仔細看了，這個人用的很多詞都是中國人常用的，或是親中習慣了，倒不是說一定是要排斥，但他的初心和社會背景帶來的考證角度也會有影響，於我另外也會留意在這個時間點下，此般論述是否有其他的分別作用，比方作為政治性解讀的依據。

之前看過高級五毛操手在討論區炒基督教議題，也是考古起手式 。

先不說準不準確，中國的寫手寫這種考據文一開始用字用詞都很平實，然後寫長了就開始放風各種網路用語、拉東扯西的漫談就跑出來了

看完了+1

看不完⋯⋯

但他對印度教 理解不高⋯⋯-_-

印度教多以數論哲學輔以瑜珈經為主體⋯婆羅門不等於印度教⋯種姓也不是印度教而是婆羅門

佛教話題我有興趣，看完了。應該是對岸寫的吧！用語和繁簡轉換都很明顯。當佛普還不錯啊！我也是事事懷疑的人，讀了一些佛經不會傻傻當真是佛說的一字不差。但是會把這哲學跟其他的比一比，參照出一些共通的會比較可信。不過類似哲學都強調自悟自證，也許證道了會發現都是真的也說不定，在證道前只能道聽塗說也是沒辦法的事

商楬羅 對印度教來講算是把教義集大成 而且他當初是以辯論一個一個打~~佛教在印度會消失跟商楬羅關係比較大 王朝雖然也有佔很多部分 另外印度沒有歷史 目前的歷史都是歐美 跟日本定義

昨天家族掃墓，一些親戚趁聚會就在抬死槓因果關係，我懶得插嘴，回家以後寫在臉書給他們看

商羯羅 如果看中國寫..基本上都是貶抑較多 超級不客觀 日本在這方面比較中立

這篇還埋了個親美的梗，要親中人家不願意啊。