綺韻新月
月無缺和韶無非的對手戲在後半段顯得不那麼和諧,想了想,這不和諧感來自次元差。月無缺滿身二次元特質,每一個特質都有極致的趨勢,我猜想表達的是至情至性的含義。並且他足夠強悍,對於阻礙他的人,一頓胖揍解決不了,兩頓胖揍就解決了。
前半段以琴論交,從琴音上見斯人為知音,這是二次元的象徵藝術手法。在二次元世界可以講通。
但其後韶無非則越來越和三次元重合。對於善良懦弱這點我個人是覺得合理的。每個人心中都藏著惡的種子,因為善良他會克制這惡意,因為懦弱因此往往屈服於現實風霜而將惡意釋放出來以求生存,於是搞出來個半天吊,不上不下,用上海話講就是“尷裡勿尷尬”。
綺韻新月
。正如那個笑話,小孩子貪玩忘記回家時間,如果晚上八點鐘回家免不了父上一場竹筍炖肉,但是如果捱到凌晨一點回家,那便是闔家慶幸其安全歸來了。
如此二次元通用的象徵藝術手法就無法在三次元通用。畢竟三次元裡成年人聽到一個人彈琴好聽最多心生好感,若要結交,必然還有漫長的了解過程。
而當這了解過程中如果種滿過失和搖擺的荊棘,怎麼可能再和諧下去。愛和夢想離開金錢和權力地位的背書有多脆弱,皆心下有知。
所以從戲劇構架上來說,最終決裂對立,我以為是符合邏輯的。但如果要維持知音之稱,恐怕三次元的那位需要加固個性,爭取捱到凌晨三點再回家。
綺韻新月
善良懦弱的人往往坑的是最親近的人。原因很簡單,他潛意識知道只有親近的人才有可能手下留情。趨利避險是三次元的天賦。
綺韻新月
所以二次元的反派分成立場導致的反派aka梟雄和人品導致的反派aka小人。在藝術價值上這兩種並無差異,但討喜度上當然是天壤之別,一般來說在普世價值的觀感下,當然是梟雄比較討人喜歡。但霹靂系列以我觀感,似乎是達爾文主義更盛行,尤其古早劇情。
綺韻新月
近年劇情的反派,可能所奉行價值準則之差,很多被官方定位應該是立場導致的反派在我看來基本都是人品不行。不要臉就可以了。
綺韻新月
他們的所謂智謀佈局,基本上也是坑弱者+坑親友。很沒有說服力。
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