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對所有的實驗體而言疼痛都是必然的存在，研究人員也如此，機構內的眾生都享有著相同的感官，那就是大家全都有一套自己感受、體會過的疼痛，那是身為外界的一切他人無法完全理解的經驗，自我解釋與吸收。
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實驗體16M-RFT20最主要的疼痛來源，是根據於對酒精的需求，以及無法如願滿足時產生的難受，而15M-RFTXX的疼痛雖然還有深入研究的必要，但可以猜測，八九不離十是任何，和會動搖其自身的言語和論證有關。
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關於15M-RFTXX有個目前不可解讀的行為，那就是15M-RFTXX執著於16M-RFT20實驗體的表現，到底是身為教育家的偏激與頑固，還是另類的尋求一個歸屬，或是用16M-RFT20滿足擺布他人的教育者虛榮心。
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有目共睹的是，16M-RFT20麻木不仁的態度對某些實驗體來說為何其舒適且放鬆、自然的場所，即便根本沒有特殊或穩定到什麼程度的相處如14M-RFT07等等人，也間接證明16M-RFT20的溫柔其實稱得上無止境。
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但不同於14M-RFT07的舉止，15M-RFTXX面對16M-RFT20的所作所為更像是單方面的強迫，一個絕對不會隨意受外界影響而妥協的實驗體，和一個不會輕易停下這種「矯正」行動的實驗體，如果說兩者分別以一靜一動來形容，那或許，隨著時間，她們之間能達到維妙的平衡也說不定。
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對15M-RFTXX不停歇的言論，絲毫不起反應的16M-RFT20，去進行反向思考的話，就可以得出為何長期觀察都無新事項可記錄的關鍵原因了。
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因為她們個別在自己的意識領域中游移、流動，就只是其中一人，較為強硬的闖入另外一人的空間，但另外一人的不為所動，可說是正式闖入者所需要，甚至隱約迫切追求的環境，也說不定，不可理喻的微妙平衡。
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有關15M-RFTXX的固執究竟有無底線，還須往後其他實驗產生的數據做參考，但可以知道，無論這之中是否有包含著愛異，都可以說是15M-RFTXX對16M-RFT20猛烈且難以忽視，一時半載間無法忽視／動搖的異情。
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