Plutarch,
The Parallel Lives（節錄）

指定閱讀：The Life of Romulus 14-21

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Romulus為了羅馬的團結（cohesion）而執行這個計畫。他說他發現一個隱藏的地下祭壇（altar），這個神是god of counsel或是騎馬的(?)Neptune（羅馬的波賽頓）。這個祭壇大多時候是隱形的，只有在戰車賽（？）的時候會顯現。Romulus舉辦獻祭跟給大家的活動，然後以揮舞披風作為信號，讓男人們去搶少女。有人說只搶了三十個，還有說搶了五百二十七、六百八十三或全部。搶到的全是少女，除了Hersilia是已婚，這次搶人行動不是出於壞理由，而是要結合兩個族群，讓兩個族群有強烈的連結。Hersilia跟Romulus結婚，生了一女Prima跟獨子Aollius/Avillius。

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搶到的女生是美是醜很看運氣。如果有一個男生被其他有較高級等的男生搶他搶到的女生，他會說他正給女生指引去Talasius（a god of marriage in Roman mythology）的道路。
（a young man, but one of excellent repute這句應該是在說Talasius）
其他人聽到這件事超贊同，還跑去陪那個男生。Talasius是羅馬人婚姻的cry(???)，因為Talasius選了好老婆（在選老婆上很幸運）。

Sextius Sulla（一個沒有知識跟魅力的迦太基人）告訴我（作者），Talasius是搶人暗號，後來成為婚禮習俗。但很多人反對，他們說這個口號（cry）是鼓勵（the act of strongly encouraging or trying to persuade someone to do something）。如果talasia這個字真的被羅馬人用作spinning的意思，可以推論出這個習俗較可信的來源：在Sabine跟羅馬人戰爭又和好之後，他們同意女人應為她們的丈夫執行紡織相關的事務（their women should perform no other tasks for their husbands than those which were connected with spinning）。

這個習俗一直延續到今日（普魯塔克是生活於羅馬時代的希臘作家），新娘不能自己跨過新家的門檻而應該被抬進去，因為Sabine的女人們不是自己走進去而是被搶的。也有人說新娘的髮式是為了提醒第一個婚姻是來自於戰爭和爭鬥，對於這個在《Roman Questions》有更詳細的說法。
除此之外，搶人行動在一個月中的第十八天，也就是Consualia慶典舉行的日子。

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Sabine覺得他們被牽制，也怕女兒們被不當對待，所以他們派大使帶著有合理的要求（要Romulus把少女還給他們，依合法的方式建立雙方人民的友誼。但Romulus不答應，反過來要求Sabine讓兩邊通婚，同時兩邊都準備要打仗了。但有一個例外，Caeninenses的王Acron認為Romulus是對眾人的威脅。兩人對峙，Romulus和Acron兩人決鬥，Romulus發誓，如果他打敗對方的話，他會把對方的盔甲獻給Jupiter，還會摧毀他的軍隊、佔領他的城市、抓他市民。不過他實際上只有叫市民們拆掉他們的家然後跟他去Rome，而且答應市民們他們在Rome會得到平等的對待。他砍樹弄成戰勝紀念品，跟Acron的盔甲弄在一起，戴桂冠，進行勝利遊行，大家都很開心。這成為之後勝利的習俗。還有一堆關於字的說明。

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Caeninenses被打敗之後，當Sabines還在準備時，Fidenae, Crustumerium, and Antemnae結合起來對抗羅馬，結果一樣被Romulus打敗了，他們的城市被佔領。Romulus把得到的土地分給市民們，除了被搶來的那些少女的父母的土地，那些土地還是屬於原主。
Sabine終於準備好了，Tatius是他們的將軍。羅馬很難接近，因為有Tarpeius鎮守，而非Tarpeia。Tarpeia是一個少女（依照後文來看應該不是Sabine那邊搶來的少女），她是一個指揮官的女兒，她要了Sabine戴在左手的臂環作為她背叛羅馬的獎賞。Tatius同意了，於是Tarpeia在晚上把門打開。

Antigonus和Casear對背叛有見解，這是非常一般（泛論性）的說法。人們對於這樣的服務（背叛）有需要的時候就會使用，找藉口，然後在目的達成後討厭他們討厭的行為。Tatius對Tarpeia也是一樣的感覺，他讓Sabines不要對於要給Tarpeia臂環而感到不爽。Tatius是第一個卸下臂環的人，他還把盾牌給了Tarpeia，其他人就跟著做，最後Tarpeia被各種武器和盾牌淹沒，然後被重量壓死了。Tarpeia也被Romulus判了叛國罪。那些說Tarpeia是Tatius的女兒、她因為她父親的命令而被迫住在Romulus的統治之下的人是不能相信的，Antigonus是其中一個這樣說的人。Simylus說Tarpeia是投向Gauls因為愛上了Gauls的王。

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Tarpeia被埋葬，那個山丘就以她命名，後來另一個王把那個地方獻給神，她的骨頭就被移走，地方也不叫她的名字了。不過有一個懸崖叫做Tarpeian Rock，他們在那裡把壞人丟下去。總之，堡壘裡充滿了Sabine，Romulus生氣地向他們宣戰，Tatius足夠勇敢而接受了挑戰，因為他覺得就算輸了也可以撤退。他們在相交的地方戰鬥，周圍有很多小山丘，這給兩邊帶來一個尖銳又傷心的比賽（覺得自己很Google翻譯的瞬間）。因為前幾天河水淹上來，所以他們戰鬥的地方的土很濕軟，這不明顯也很難避開。Sabine魯莽的衝過來，Curtius是其中一個急功近利的人，騎著馬衝在其他人前面，也是第一個陷入泥土的。他放棄他的馬以保命，而這個地方就以他命名，現在叫做lacus Curtius。

Sabine避免這個陷阱，打了堅固又優柔寡斷（？）的一仗，有很多人死掉。其中一個是Hostilius，大家說他是Hersilia的老公，也是Hostilius（Tullus Hostilius，荷提里烏斯，羅馬王政時期第三任國王）的祖父。很多衝突發生，最有紀念價值的是最後一個衝突，在這個衝突中，Romulus被打中頭，幾乎掉到地上，放棄了他對Sabine的抵抗。羅馬人開始逃到Palatine，他們明顯地被擊敗了。Romulus傷好了之後要求再戰，但大家不敢，他向神祈禱，祈禱完大家就敢站出來了。他們把Sabine趕回一個現在叫做Regia的地方。在這裡，一個神奇的事情發生了。

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在這裡，一個神奇的事情發生了。被搶走的Sabine少女從各個方向衝過來，叫著喊著，穿過士兵和屍體，像是被附身了一般跑向她們的丈夫和父親，有些懷裡抱著小孩。兩邊的軍隊都軟下心來，在兩軍之間讓出位子給女人們。女人們表示，我們被野蠻地從心愛的人身邊擄走，但我們現在有了連結，也為這些擄走我們的人擔心。你們（指Sabine）不在我們還是少女時來為我們報仇，卻在我們成為妻子之後要讓妻子離開丈夫、母親離開孩子。我們在這裡享受愛，你們應該為我們而停止戰爭，你們現在是岳父和祖父，而且和敵人有家庭關係了。若戰爭是為了我們而來，就把你們的女婿和孫子也一起帶走，不要拆散家庭。我們懇求你們，不要再讓我們成為戰爭的受害者。大部分的說詞都是Hersilia說的，其他女人附和，直到兩邊的領袖舉行會議。

女人們帶她們的丈夫和小孩給父親們看，還帶食物跟水給想要的人，把傷者帶回家溫柔地照看。她們展現她們是家中的女主人，而且老公很愛她們。於是，兩邊同意女人們劉在老公家，而且豁免各種除了紡織之外的勞務和苦工，Roman和Sabine都可以住在城市裡，這個城市就叫做Rome，取自Romulus的名字，市民叫Quirites，這是Tatius故鄉的名字。Romulus和Tatius是共同國王和共同的軍隊領導人。這個協議制定的地方，是今天的Comitium，取自羅馬文conire或coire，是come together的意思。

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城市因此多了兩倍的人口，Sabine加入Patricii（貴族）的選舉，軍團擴增到六千個步兵和六百個騎兵。人民被分成三個等級。地一級叫做Ramnenses，from Romulus；第二級叫做Tatienses，from Tatius

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城市因此多了兩倍的人口，Sabine加入Patricii（貴族）的選舉，軍團擴增到六千個步兵和六百個騎兵。人民被分成三個body。第一個叫做Ramnenses，from Romulus；第二個叫做Tatienses，from Tatius；第三個叫做Lucerenses，這些人被劫走，經由庇護的提供而成為市民。這三個body的名字裡就有三這個數字。他自稱為tribes，他們的領導人叫tribunes。每個tribes有十個phratries，也稱作brotherhoods。有人說這是以三十個被搶走的女人姓名，但這應該是錯的，因為很多都是以地點命名。

不過，他們的確對女人做出很多好事（？），像是：讓路給女人（路權？）、不在女人面前講不雅的話、不在女人面前全裸，不然很容易被控殺人、女人的小孩可以戴一種叫做bulla的項鍊（因形狀像bubble而得名）還有一種有紫色窄邊的裙子。
兩個王一開始沒有共用議會，而是分別和他的人開會，後來才改成一個議會，就和現在一樣。Tatius住在現在是 Moneta廟的地方，Romulus則住在Steps of Fair Shore旁邊。這兩個地方在從進the Palatine入Circus Maximus的低陷的地方附近。那裡據說長出了神聖的康乃爾樹（cornel-tree，大果山茱萸？）有一個有關這個地方的傳說。

有一次Romulus在測試他的力量，從Aventine hill向此地丟了一支茅（spear），這支茅就是用cornel-tree做成的。茅尖深深插入地面，很多人去拔但沒人拔得出來，土地變得肥沃，然後就長芽，變成了可觀尺寸的cornel-tree。後人就把這樹當成聖物保存照顧，把這樹圍起來。凡是經過且看到這樹狀況不好的人，都會像是馬失火一般，大聲告訴每個他遇到的人。不過，據說Caius Caesar在修圍欄的時候，工人在周圍這邊挖挖那邊挖挖，這樹的樹根不經意地被破壞然後就死掉了。

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Sabine採用羅馬的月份，我在我的《Life of Numa》裡有詳細的說明。Romulus採用了Sabine的長方形盾牌（他們之前是用圓形有Argive花紋的盾牌）。他們共享宴會和祭獻，沒有去除任何兩邊有的習俗，還加了一些新的習俗。其中一項是 Matronalia，紀念女人讓戰爭停止； 另一個是Carmentalia，他是主宰出生的，因此被母親們崇拜，也有人說Evander的妻子（一個女祭司）啟發了以押韻的方式說神諭，而她的姓氏是Carmenta

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Sabine採用羅馬的月份，我在我的《Life of Numa》裡有詳細的說明。Romulus採用了Sabine的長方形盾牌（他們之前是用圓形有Argive花紋的盾牌）。他們共享宴會和祭獻，沒有去除任何兩邊有的習俗，還加了一些新的習俗。其中一項是 Matronalia，紀念女人讓戰爭停止； 另一個是Carmentalia，他是主宰出生的，因此被母親們崇拜，也有人說Evander的妻子（一個女祭司）啟發了以押韻的方式說神諭，而她的姓氏是Carmenta，carmina就是verses，她正確的名字叫做Nicostrate。還有些人解釋說Carmenta的意思是bereft of mind。

至於 Lupercalia，依據被崇拜的時間，是純粹的盛宴，因為這在二月裡不吉利的日子被觀察到，而盛宴的日子古早時候稱作 Febrata。但是這個節慶的名字有希臘字Lycaea的意思（feast of wolves），讓這個節慶顯得很古老。的確，這個名字的意義普遍被接受，因為可以跟雌狼傳說做連結。除此之外，Luperci開始在城市周圍開course（？），在Romulus被exposed過的地方（？？？）。不過，該慶典實際的儀式很難猜。祭司會殺羊，然後兩個有貴族出生的年輕人被帶過來，有些會以額頭去碰沾血的刀，有些在羊毛沾到奶之後立刻擦拭髒汙。年輕人在額頭沾到之後一定要笑，然後他們把羊的皮切成一條一條的，除了腰帶之外啥也不穿的到處跑，讓腰帶引起其他人的注意。

年輕人會娶沒有要避開他們的女人，認為他們促進生育和容易生小孩。這個祭典的特殊在於有時候也會祭獻狗。
一個特定的Butas（他以優美的押韻解釋了羅馬習俗）說Romulus和Remus在戰勝Amulius之後，跑到雌狼給他們吸的地點，這個祭典就是在模仿這件事。血刀要碰額頭是象徵那天的險境和殺戮，用奶洗乾淨額頭則是紀念嬰兒得到的營養。不過，Caius Acilius寫說在城市建立之前，Romulus和他的兄弟有一次失去了他們的羊群，在向Faunus禱告之後，裸奔去找羊群所以他們不會被汗水阻擾，這是裸奔的來由。如果祭獻是淨化，有人說狗也適合拿來祭獻，因為希臘人的祭獻是殺狗的。如果這是為了紀念雌狼讓Romulus活下來，殺狗祭獻也不意外，因為狗是狼的敵人。除非真的是因為（？）狗在Luperci跑的時候打擾了他而被處罰。