因為我自己從小就喜歡回答、提問，所以在求學過程中非常不能認同兩則「經典教材」的後續引導思考，一個是謝道韞的詠絮之才，故事是謝安在一個雪天和子侄們討論可用何物比喻飛雪。謝安的侄子謝朗說道「撒鹽空中差可擬」，謝道韞則說：「未若柳絮因風起」，因其比喻精妙而受到眾人的稱許（故事摘錄自維基）

另一個是六祖惠能的故事，當時弘忍大師要傳法，命弟子作偈以呈，以檢驗他們的修為。神秀上座呈偈曰：「身是菩提樹，心如明鏡台，時時勤拂拭，莫使惹塵埃。」弘忍告訴大家應照著這個偈修習，能得大利益。但是私下裡，他告訴神秀，並未開悟，再呈一偈。惠能聽後亦誦一偈，請人代勞題於壁上：「菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃。」（故事摘錄自維基）

（其他下收）

而老師們教導這兩則時只誇讚謝道韞跟惠能境界有多高多聰慧，而我將自己代入謝朗跟神秀，不禁為他們難過，這兩位明明是啟發者、先行者，是一種想法的基礎，也是一種有趣並美好的人格特質，但是華國教育卻有點在暗示我們不要當出頭鳥，不要先嘗試，要當那個後動的高明者，在這種教學氛圍下有時候我「講錯」答案都會引來同學一陣訕笑

也許就是在這種氛圍裡，中國才會連一套OS都沒辦法完成，因為不僅會被笑，完成後還會被抄襲

大BOSS都壓在最終章 我覺得符合玩家難度曲線