一個費拉右派不怎麼願意面對的問題。當然，這也是後冷戰的全球化時期的媒體製造出的極其膚淺的誤導。例如左右之類的，他們說出來的都是極其混亂的概念。例如全球自由化和削減關稅壁壘，這是向右轉，因為自由主義是右；但是當包括川普和義大利的五星運動黨 (Five Star Movement) 諸如此類的本土保護主義、打倒全球化興起的時候，他們又說是向右轉。那麼哪一個是真右，哪一個是假右，誰是真自由主義，誰是真左派？這完全是充滿混亂的概念。這樣膚淺的概念的流行，把事物的真正面目都給弄混了。

劉仲敬訪談 104 @ 20200902 論全球資本主義 | 陳易宏 — vocus

這樣的混亂歸根結底還是出於人類簡化思維的固有傾向。托克維爾說過，上帝不需要普遍性名詞，因為上帝能夠具體和特殊地瞭解每一個人的特點。但是人的大腦是沒有辦法的，人需要分門別類，用抽象觀念。我是法國人，你是英國人，他是德國人。他是男人，你是女人。他是貴族，你是資產階級。沒有任何人是真正符合這種典型概念的，但是你還是非用不可，因為你的大腦不夠用，你無法擁有一個全知的大腦。所以，諸如此類的概念實際上是思維上的拐杖。因為你自己不能走路，才需要拐杖。因為你的大腦掌握不了全部資訊，所以你就只好依靠這些思維拐杖，使用雖然錯誤百出、但是多少還能用的概念。

當然，這些概念肯定就是，概念體系越細密，誤差就越小；概念體系越是大而化之，越是意識形態化，誤差就越大。像左派和右派這種概念就是誤差極大的。實際上，全球主義經濟在不同的地方不一樣。例如美國全球主義者被稱為是左派，那當然是因為美國的保守勢力和土豪勢力極為強大，沒有真正意義上的左派跟他們競爭。所以，這些在世界上大多數地區被稱為是鐵杆右派的勢力，在美國居然會發現自己被稱為是左派了。僅僅是因為這個原因。