齊正言嘆了口氣，語氣轉為平淡：「垂釣者與魚的關係，魔主的記憶裡有類似的描述，在多個紀元前，在太古之初，天生之靈誕生便為傳說，與當前人族妖魔有著截然不同的本質，它們有無數投影存在於萬界各方，不僅無壽命之憂，而且近乎不死不滅，但一次次紀元的更替，天地大變，投影與本體出現了微妙變化，近乎脫離本體，成為相對獨立的魂魄，其後誕生的人族妖魔，本體與投影皆是隔離，只有難以察覺的聯繫存在。」

「若想成為傳說，不僅要溝通宙光碎片中的自身，還得讓萬界各方的獨立魂魄重成投影，歸於自身，諸界唯一。」

「垂釣者便是本體，魚則為投影隔離衍化後的生靈。」

《一世之尊》 第四卷 二十年縱橫間 第235章 別離

「不管武道，還是道術報身等路，傳說確實是修鍊必經之境，正常而言，道家得天仙圓滿，佛門要大菩薩、大阿羅漢中近乎佛陀者，才能於冥冥中感應『他我』，構建聯繫，點悟『他我』，化為『自我』，諸界唯一，踏出傳說之路，在佛門便是佛陀，或是還有大願未了不願成佛的大菩薩、大阿羅漢，在道家則稱之為仙尊。」

這還是孟奇首次系統瞭解法身之後的道路，聽得饒有興趣，「傳說」可以作為一個境界的代指，但更多是該境界的特徵。

人仙、地仙、天仙、仙尊（傳說），以及真武他們所在的境界？三清天帝所在的境界？道尊佛祖所在的境界？孟奇頗為興奮地分析著。

《一世之尊》 第四卷 二十年縱橫間 第237章 極於情者極於劍

「佛門常言，世間如同苦海，證得法身，便具備了渡過苦海的基礎，其中重要一步便為傳說，勾連萬界『他我』，得無數宇宙力量加身，苦海不沉，殺而不死，隨時能夠復活，除非能循跡殺掉每一重宇宙中的『他』，若非一些老夫不知道的緣由，他們有了壽元，肯定能一直活下去。」陸大先生多說了一句，「你們曾經遇到的播密國師，就想著取巧以『他人之我』，代替冥冥中感應到的無數『他我』，從而提前證得傳說，所以老夫才言他道路已錯。」

「原來如此。」孟奇恍然點頭。
垂釣者與魚，其實出自傳說之境，昊天鏡殘魄真正的作用是幫人提前感應「他我」，永生族用來轉世，簡直是明珠暗投，難怪血海羅剎如此渴求，他所謂的轉世之身不過是掩人耳目的說法，其實就是化「他我」為「自我」。

陸大先生神情忽然變得溫柔：「確實有類似機緣，但老夫的路與前人不同，非是溝通『他我』。」

「這份感情存於老夫心底身中，濃烈而灼熱，她是獨一無二的，這番感情亦然，懷著這份感情與對劍執著的老夫想必也是獨一無二，與他人不同的。」

「老夫常與夢中感應到『他我』，但越覺這份感情的獨一無二，越感『他們』與老夫不同，隨著這份感情的日趨加深，老夫漸漸與『他們』分開，他們是他們，老夫是老夫，他我非我，我便是我。」

「這條路於眾我歸身截然相反，老夫不知前方是否絕路，但確是發自內心選擇這條道路，只能慢慢探索前行。」

雖然陸大先生在毫不掩飾述說自身的感情，但孟奇不覺矯情不覺狗血，腦海裡陡然冒出了兩句話，江湖中盛傳的「一心劍」評語：

「極於情者極於劍，一生一世一心人！」

孟奇忽地雙眼放光，自己乃垂釣者的魚，屬於「他我」，要想擺脫魚鉤，要想自證傳說，走眾我歸身的老路近乎不可能，而陸大先生的道，強調與「他我」的分別，與外在脫鉤，證獨一無二之「我」，反倒與自身的需求鍥和！

目前自己感應不到那無數「他我」，只得垂釣者「本我」，走這條強調「自我」之路，有可能漸漸與垂釣者分化，找到機會斬斷魚線，如此一來，雖然身上籠罩的不正常氣運會消失，大部分奇遇和逢凶化吉會消失，卻能復見真實之我，跳出池塘，不再是任何一個人之魚，而且從特徵上來說，無限接近傳說！

《一世之尊》 第四卷 二十年縱橫間 第238章 完善內景

陸大先生收回遙望奇花異草的目光，溫柔的神情內斂，平平靜靜道：「你也想走至情至我之路？」

「呃……」這句話正中孟奇心底，乃他剛才所想，但他卻一下皺起了眉頭。

「也」？

陸大先生搖了搖頭：「你我性子不同，經歷不同，還是那句老話，學我者生，像我者死。」

孟奇恍然，拱手道：「多謝前輩指點。」

當然，除開重點，也還有另外的因素，用上輩子的流行語來說就是：首先，你得有個女朋友。

這真是一個悲傷的事實。