ಠ_ಠ - 這有點誇張誒....

看到滿多留言是支持刪古文的……

沒有根哪來的果與花……

文學美感，字詞凝練，很多東西都是要從大量閱讀中吸收，當然也包含了所謂的古文

完全拋棄不見得是件好事

政治問題也不需要完全切割，應該說，那片土地到1949年前的文化也是臺灣文化的一部分。
臺灣文化當然不只有它們。

「魯迅、張愛玲那些也都是『我們的』。」

回頭去看名家之作，其實還能看到古典影響的痕跡。有時看來真的很美，那是一種世紀的美感。

完全拋棄的想法，不免想到近現代文學史課堂上那些很「現代」的詩。
內容是新穎的但就是沒有什麼美可言。（自己講

文化的培養需要無數時間灌溉……它也並非能夠瞬間開花結果……

現在的社會追求效率，當下無用的東西很容易被摒棄。

不過或許對大部分人來說這是無所謂的……

教育上也有問題是，教了古文，但，沒有教如何使用古文。
這好像是一直以來的問題。

大二時的教授只講幾篇文章，但講的很細，期間也帶出不少他讀文章的方式。
一篇文章怎麼讀，從哪個觀點切入，視野景象比喻等等，還有作者如何處理當下的心情……

看蘇東坡的詞可以感受到他如何用文字去解開自己內心的鬱悶，看辛棄疾的詞可以感受到無處不在的自我意識。
也許今日遇到的問題，古人也曾遇到過，今天自己打不開的結，回頭去看看他們的作品，可能能從那些文字裡獲得力量。

不過文學起源本來就是詩樂舞一體，只要某事某物讓你心神為之起伏，就具有文學性了。
文學不僅只存在於文字中，文字只是傳達文學性的一種媒介吧？
看一部電影讓你深受感動，那部電影也具有文學性。
課堂上分享的時候，有位同學拿著一個舊舊的鉛筆盒上台，闡述為何這個物品對自己意義重大，當下就賦予物品文學性了。

……這問題太難了……也許該相信每個世代有每個世代面對難題，或是環境改變時，骨子裡的韌性吧……