歧視的問題不只是不尊重和冒犯，而是不平等。
廣播金鐘獎入圍名單記者會，評審委員會主任羅小雲，提到跟原住民有關的節目《原聲探索》時開玩笑發出「喔喔喔」叫聲，問台下「你們是不是都會這樣叫？」
很多人譴責羅小雲歧視原住民，廣播金鐘獎小編在留言替羅小雲道歉，說他沒有不尊重的意思，原住民朋友感到被冒犯，他很抱歉。

這道歉的場合、形式和內容都讓很多人覺得沒誠意，這方面我就不說了，我想說的是，羅小雲會覺得這樣道歉沒問題，就是因為他沒有理解什麼是歧視，以及涉及歧視的言論為何糟糕。

照羅小雲的道歉說明，他認為這個事件涉及兩種糟糕的事情：（1）人藉由言論來表達對特定族群的不尊重，（2）言論冒犯特定族群。（1）關於意圖，（2）關於效果。羅小雲否認（1），並且為（2）道歉。

然而，不管是不尊重還是冒犯，都沒有真的顯示出歧視之所以糟糕之處。比起歧視，不尊重和冒犯更接近不禮貌，比起不禮貌，歧視嚴重多了。

羅小雲的發言歧視原住民，在我看來，是因為：

A）羅小雲的玩笑顯示，對於原住民的文化，就算不理解，就算是在重要場合，也可以隨意拿來開玩笑。

（要說明這點，可假想：若羅小雲吼出來的真的是某一族的傳統詠唱、禱詞或戰吼，而他不但發音正確，並且在假裝開完玩笑之後，還正色跟大家說「你們剛剛覺得有趣，因為你們以為我是亂吼，我跟你們說，這真的是_在_用的___」在這種情況底下，可能依然有文化挪用的問題，但是就比較不會是歧視的問題）

B）臺灣之所以會有「對於原住民的文化，就算不理解，就算是在重要場合，也可以隨意拿來開玩笑」這樣的氛圍，是基於過去歷史的不正義。

C）上述氛圍實際上讓原住民在維繫和發展傳統文化方面陷入困境，並且難以藉由民主程序實踐相關權利。（聯想一下慶典習俗和觀光的衝突，以及像是打獵這樣的常見議題）

D）在多元文化社會，若特定族群難以維繫發展自己的傳統文化，這不只是「文化斷了很可惜」的議題，還涉及族群之間的平等議題。

歧視值得重視，就是因為歧視不只是關於禮貌，而是關於平等。

當某族群在社會中被歧視，代表這個社會允許自己概括性的看輕自己的成員，讓人成為第二等人。

第二等人不但不受尊重，也難以照和平和文明管道爭取自己該有的權利，歧視不但顯示社會的道德瑕疵，也顯示社會有動盪的風險。

如果你對上述歧視分析感興趣，我在這個講座會有更詳細的說明：

9/5 糕講堂｜異見的自由：對抗仇恨歧視言論的多元手段