RuS@人不是為安逸而生
覺得時機到了該另開的消分頁
[閒聊] 對馬戰鬼中武士是保護者一說會覺得迂腐嗎

//劉仲敬
「宋襄公寧願打敗仗也要講紳士風度,當時人士非常佩服,才會把這個失敗者跟齊桓公、晉文公放在同樣的高度,否則因為本領差而打敗仗的人多的是,哪有載入史冊的資格。

後人如果認為他是傻瓜,就說明貴族文明已經滅亡。」//

memo 理性
掰噗~
有這種事!?
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//大概闡述一下

就是其實主角仁,他為了想擊退擁有前所未有的戰力,新式火器的蒙古大軍,
他開始研習一些其他的作戰方式,機巧之術,忍具,
包括完全違背他畢生所學的,暗殺之術
他所受的武士教育是,殺死對手時,眼睛要盯著對方的雙眼

但是所有人都不樂見仁做出的改變
他的兒時玩伴說他為了勝利會不擇手段
他的弓箭師父咆嘯的說我不想教出一個怪物
甚至那些NPC,看到主角殺敵的姿態還會嚇到,太洗練,太快速//
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Cheng Lap on Twitter
//奧丁用他的一隻眼睛去換取了無上的智慧, 而人類是用快樂去換取了理性. 越完整的理性, 失去越多的快樂.為了打贏一場戰爭, 啟動了所有的理性, 代價就是失去了所有的快樂.//
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//就是類似這樣的一個,遊戲氛圍。

我是覺得玩到現在,主角也沒有什麼入魔,或是嗜殺成性的症狀
他甚至比一般那些衝動的角色都還冷靜
但是NPC都一直在提醒他殺敵的姿態不正確 XDDDDD
小心最後變成魔鬼//

//想法會跟仁一樣,覺得你們也太迂了吧,我們現在在打仗耶!!!
但是這種精神就很像,先前在火之丸相撲之類的運動作品看到的
就算小個子也要打正攻法,因為那是「他選擇的生存方式」
就算被宰爆也不動搖戰法這樣 XDDDD
死了也是貫徹生存方式而死 XD
這樣一想,又有點浪漫。 XDD//
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@Nick0656 - //劉仲敬: 「宋襄公寧願打敗仗也要講紳士風度,當時人士非常佩服,才會把這個失敗...
// 劉仲敬:
宋襄公寧願打敗仗也要講紳士風度,當時人士非常佩服,才會把這個失敗者跟齊桓公、晉文公放在同樣的高度,否則因為本領差而打敗仗的人多的是,哪有載入史冊的資格。

後人如果認為他是傻瓜,就說明貴族文明已經滅亡。」//
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@PlayStationPortable - [轉] 論文風波
and
@Nick0656 - //所謂的貴族或者創造者階級,他們實際上享受的是原始部落的那種生活。世界是廣大而...
//愛因斯坦他們當時寫出來的那些論文,照現在看來就是普通的書信,根本不符合論文格式。

當然牛頓和英國皇家學會那個時代也是這樣。論文格式、不重複、引用、注釋格式這些是為誰準備的?是為無產階級準備的,是為麥考萊那個時代所謂的書記員準備的。書記員不是紳士,你根本沒有署名權的,寫出來的書都是由紳士署名的,你搞出來的東西只算原始材料,供別人加工用的。

但是二戰以後普遍的這些無產階級都被稱為科學家,這是西方文化墮落的一個徵象。//
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基本上這幹的事跟阿姨差不多www
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哈哈
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Re: [問卦] 朋友的家裡有不工作的啃老族該怎辦?
//→ [友善屏蔽]: 其實我現在登出我父母還是賺的,我沒花他們的錢還剩不少 //
→ [友善屏蔽]: 不過他們也不缺錢就是了, 只是想表達父母生我還是賺的~ //

天呀...(掩面)
這位的準備登出人生心態是怎麼回事...
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ಠ_ಠ - 只是腦洞,如果有一個國度,大家出生都沒有性別,等到身體發育到青春期的時候,可以自己去申請要領...
肯定是女性才會有這種構想

我個人是覺得性別其實是靈魂的一部分。兩者無法分割開來,硬要說一個人就算換了性別也還是同一個人,對我來說是一件匪夷所思的事。
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趣談何謂民主 - HackMD

民主 雅典 陶片放逐 蘇格拉底

我搞錯了...我還以為是台灣人轉貼的文章,結果是中國人寫的。噁心 (吐
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Zhongjing Liu | 劉仲敬 on Twitter
//林肯總統說過一段話,大意如下:

我們祈禱和平,但如果和平無望,就要信任上帝的公義,是祂下達判決,讓奴隸勞動者在皮鞭下流的每一滴血,都在戰場上償還,讓奴隸勞動創造的財富,在戰爭中灰飛煙滅⋯⋯//
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//阿姨在《共同体的主权与边界 ——罗马德性与以色列使命的战争》引述过:

确实,林肯的内战理由必须诉诸以色列的上帝和忌邪的神:“我们诚挚盼望,我们热切地祈祷,希望这场天谴的战争迅速结束。然而,即使上帝定意让这场战争持续下去,直到两百五十年来奴隶无偿劳动所积聚的财富化为乌有……

……直到鞭笞所流的每一滴血被战争中的流血所偿还,我们也应相信三千年前《圣经》所说的:‘耶和华的典章真实,全然公义。’”//
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@shadowytrue - 關於 #孤獨死 前幾天沒有機會多聊孤獨死焦慮的這個議題,但這個話題總覺得不...
理性者 孤獨死

v.s.
@Nick0656 - (複習下(貌似具爭議性的)文章... //但就是在你決定承受風險、同時你還沒有被...
//我們撇開政治正確不說,像大多數女人(包括法律上男女平等的所有地方)為男人奴役一樣,根本的原因不是因為她們在法律上沒有足夠的權利,而是因為她們希望規避風險,

而使得替她們承擔風險的人自動地變成了她們的主人。//
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@Nick0656 - //晚期文明的人民不再是組織或階級團體,而是囚徒博弈格局下的原子化個人。他們沒有...
//晚期文明的人民不再是組織或階級團體,而是囚徒博弈格局下的原子化個人。他們沒有什麼團結力和抵抗力,又容易被勒索,因此不值得收買。

轉變的關鍵在於蘇格拉底式的啟蒙,解構了社會凝聚力所繫的習慣。這些習慣在理性的無情解剖之下,最終都會追溯到非理性的源頭:宗教、迷信、歷史經驗、感情、直覺、生物本能之類。//
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@Nick0656 - //中場休息問答時間。 —————— 1.你為什麼要寫這個?是不是在鼓動戰爭? ...
土製民防手冊 - HackMD
//B ) 維持組織運作的重要性
組織力就是一個社會運作的根基。//

//平時的準備:
首先,確認自己平常常住的地區在哪。

附近有哪些型態的組織?這些組織除了常態掛上招牌的村里長和巡守隊、警消、醫療機構之外,也包含你的親朋好友、大型社區的主委和各棟大樓的積極住戶,或者是鄰近公廟的祭祀組織和教會信眾,甚至黑道堂口。

在能力範圍內多多跟他們交流吧。打仗的時候你必須確保自己的安全,一方面確保「大家知道我是誰、我是無害的、可以對社區做出貢獻」,二方面也確保「我知道誰是誰,誰可以依靠,誰可以組隊,誰又可能是治安隱患」。//
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//台灣最堅固的基層社區組織有幾個:

第一是村里。戰時村里長會被納入全民防衛動員體系,發放徵兵文書什麼的,所以他們很忙。但在里長之下,還有里幹事、鄰長之類的角色,外加幾十個資源回收大隊的婆婆媽媽,還有自帶背心腳踏車的巡守隊阿北。

不要小看這些人,他們光是可以喊出每一棟公寓一樓住戶的名號,就等於取得了每一棟公寓水塔的鑰匙,比你這個推文速度很快之外一無是處的肥宅更有可能活下去。//
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//...你所在的社區也可能有其他組織,比如大型社區的管委會(只要有發電機就能廣播住戶集合)、市場或夜市的自治會(掌握大量的物資和分配的權利,有些與黑道堂口往來密切的會有武力)甚至黑道堂口。在非常時期,只要能維持社區治安,讓大家活下去並減輕軍警負擔的組織就是有用的組織,平常就多跟他們互動吧。

怎麼互動?呃…你上次去開管委會、參加社區土風舞班、衝廟會是什麼時候?//
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@Nick0656 - //所以享樂主義者是不可能繼承這個世界的,世界的繼承者必然是那種虔誠勇武,願意承...
//所以享樂主義者是不可能繼承這個世界的,世界的繼承者必然是那種虔誠勇武,願意承受生活苦難,願意接受某種信仰的人。他們即使現在還卑賤,將來必定會强大,他們的子孫將會吞噬你們的子孫。

如果你自己放棄了自己的職責,鄙視跟自己血緣關系或者文化關系比較接近的下層階級,你必然會迎來跟自己血緣和文化關系都更加疏遠的新的下層階級,而這些人將像湯因比描寫的內部無產者和外部無產者一樣,吞噬你的子孫。//
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燕侯君之陽奉陰違 v.s. 習慣法路徑依賴
黑金,
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競爭平衡優勢:
芙莉蓮之殺人魔法,異星歧途之泰迪熊外星人,
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//關於立刻燒掉黑魔法物品:我有一種預感,有一天,正氣師會被足夠聰明的黑巫師狠狠婊一次,那個黑巫師會把「燒掉」設定成發動黑魔法物品的條件,於是某個重要的地方就會被毀掉,然後這條規定又會被修改……//

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(望終巡者
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lieat 同人續:「穿越者的龍」

理解所有其他龍的能力(甚至能夠約略借用與反制)、身邊沒有主人獨自行動、不願歸屬於任何一方(包括騎警隊)、需要幫助時總是以交易形式、

Teo受人情委託與Efi一同尋龍,交易,三件物品換三次幫助,
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穿越者的痛苦,來自「什麼都有就是沒有龍的世界」,祈願除去所有龍,與自己的龍相處甚歡,理解自己所願的錯誤,轉變願望形式/維護所有願望/傳送陣or小丑守門人,龍失去了主人,「等待主人做著不會醒的夢」,

or

「讓龍不再是龍」?解除願望、使命、負擔
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[爆卦] 中共幫我們把護照的贅字+國徽拿掉了!
台獨與中共立場上敵對;在根本利益上卻不衝突。
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