今天的「讀角戲」的「中國用語入侵」這個部分，礙於長度（對，儘管可能感覺不出來，但我還是有在care時間的）沒有機會講到一些更複雜的案例。
例如出處是台灣，但卻透過中國折射流行回來的，算不算中國用語入侵？
類似的例子大概就是「小朋友你是否有很多問號」原本來自周杰倫〈聽媽媽的話〉，但這幾年忽然在抖音跟bilibili上大火成了某種meme，變化型有「小問號你是否有很多朋友」、「小是否你朋友有很多問號」等等。
這首歌的原唱是十四年前，所以年輕人肯定是從抖音上知道的，但最原始又是台灣歌曲，那這到底算不算一種文化用語侵略？

「讀角戲」各大收聽平台與相關連結請見：

Mono_reading at Taplink

Shadowuwx: 謝謝！其實我好像是這幾年才比較接受自己的聲音。

奶貓▪nekoprar : 如果有興趣的話可以聽一下，中國用語入侵大概只有十五分鐘，我自己是傾向於將這種語言的差異跟認同分開看待啦，並不是因為我們跟他們有多不像所以台灣是台灣，而是我們自己希望台灣是台灣。
也因此，用語其實跟這個詞語本來的認定無關，不然類似的狀況大概就是「雪花飄飄北風蕭蕭」了。

雖然知道舉例的用意，不過其實有教授是用台語教微積分的

楊維哲：我後悔沒一開始 就以台語教數學+楊教授的阿嬤是客家人，所以楊教授的父親之母語應該是客家話；但可惜...

kevinishia : 喔喔非常謝謝請讓我之後在粉專上補充。

我們都用英語課本、上課用英語、考試用英語，因為微積分課本和理論都是歐美發展的，沒啥好吵的，更早學醫的人則是用日語德語，中醫用中文，跆拳用韓語

那.....就是洪承疇入侵了?

myhoursgood : 如果按照你的說法，日本的醫學一開始是荷蘭、後來是德國，那日本應該用荷語或德語教醫學就好，為什麼還要用日文教呢？
某些時候，知識要回到原本的語言才能傳遞或許是更精準的意思（這點在歐陸哲學尤其是），但當一個知識無法以當地語言教授，一方面是知識無法跟在地產生互動，一方面也是讓這個知識具備了某個先天的超越其本身的門檻，無論是哪個，都讓知識與地方缺乏足夠的連結。
就這點來講，我不認為沒什麼好討論的。

曲辰 : 因為二戰很多活體實驗，所以日德才能醫學技術突飛猛進遠遠超越荷蘭，如果是科普所需的自然要在地化，讓一般人能看懂，每週每年個人也都會像某工程領域的專業技術市場資料中文化，寫成文章並做成視頻，但若要深入超越個人所發表，就得熟悉技術提供者的語言，個人閩南語還算流利，但若用這種語言，能接受的可能就會非常少，就如你所提的，得看受眾

myhoursgood : 恩國際交流當然是要用國際交流該用的語言，但我關心的是有沒有可能讓這個知識用在地語言在當地傳播，以台語為例，先讓這個語言恢復彈性，受眾也才有可能拓寬吧？

曲辰 : 嗯，有點雞生蛋蛋生雞的情，如果知識有專特性，受眾就會想辦法用傳授者的語言，而隨著語言使用，又讓這個知識更加傳播，不然即便現在有大學廣設語文學校，經營下去也是很辛苦的，早期我們工廠都是在地客家人，所以要溝通就得學會客語，隨著時間演進，現在講的人就越來越少，家族中有一半是純種客家人，一半是純種閩南人，但前者下一代完全都不會講，後者則是只有下一代還會，下下一代就會更少了

對啊所以其實需要努力保留，但本來在現在這個全球化時代，要保留地方文化就是格外需要力氣啦。