相較於杉山正明的《遊牧民的世界史》著眼於遊牧民族在歐亞文明與歷史中的意義，蒙古裔日籍學者大野旭（楊海英）的《逆転の大中国史》（八旗出版）則明確聚焦在遊牧民族在支那史中的角色。

我不喜歡八旗給的標題——《文明的遊牧史觀》，範圍太大了。這個標題反而適合杉山正明的《遊牧民的世界史》。
大野旭開章就表明了，他要顛覆既有的大中國觀念：首先，在「中國」，或者說「華夷」，觀念中，視為劣等低級的遊牧民族，事實上是支那文明的重要推手；其次，他從「漢民族」界定問題指出當代「漢民族主義」的虛妄，欲顛覆「漢民族」、「漢民族主義」的觀念。
這本書所引用的著作，如杉山正明或講談社《中国の歴史》、《興亡の世界史》系列中的若干作品，已經有翻譯版本，可資對照。

《逆転の大中国史》跟岡田英弘的《中国文明の歴史》可以一起讀。