約定的夢幻島
⚠174話相關
我好像漸漸梳理自己為什麼對最近幾話的發展感到不滿與不快，以及為什麼劇情越來越不能說服我甚至不能讓我感動。
說來有點諷刺，
白井カイウ藉著艾瑪在最近這幾話不（道）斷（德）提（說）倡（教）著和平、互相理解、真正的自由，
但是讓我感到違和的是，
最後達成艾瑪想要的和平與完美結局，或者所謂「比之前殘酷的約定更好的約定」，
卻是讓劇情建立在舊制度權力中心者的垮台與死亡促成的，
人和鬼雖然不是艾瑪和她的小夥伴殺的沒錯，
但是最終還是要有人幹髒活以及不可避免的流血衝突（革命）才能得到艾瑪（白井カイウ）的大同世界，
差別也不過差在白井カイウ安排艾瑪發表了一大段道德演說，就是連艾瑪的新約定可能都打臉了互相理解這事。

一開始看到艾瑪定的新約定我覺得沒有問題，
可是隨著劇情發展到艾瑪面對與她「極端立場」的對象（彼得拉特利）就出現矛盾，
艾瑪在拉特利面前所訴諸的互相理解、要是鬼不以人為食或許有和解空間、要是食用兒和拉特利家的立場互換也許我們就能體諒到對方的痛苦等等等等，
但是艾瑪的新約定是要「永遠隔離隔絕」人與鬼的兩個世界啊！！！
都要求「永遠隔離隔絕」，何談互相理解、共存共榮啊！？就好像「我們之間沒得談了，放棄和解」的永久冷戰關係而不是求和啊
也不過就是把人類和鬼之間的衝突與利益，
縮小成人類自己人和自己人打。
我不禁想起來「獵場篇」，
雷維斯大公那一句「我們只有鬥爭這條路可以走」可能還比較有說服力，
鬥爭的對象不過換個人啊…。

其實艾瑪的新約定是很有效率的喔！
我是真心這麼認為！
因為確實阻斷了人與鬼之間的衝突和利益互換，
就這麼想，
把世界上所有的白人與黑人永遠隔離再也碰不到面，
白人與黑人之間再也不會有流血衝突，
把世界上的男性與女性永遠隔離，
再也不會戰男女，
這很和平。

所以白井カイウ給艾瑪的定位其實是「混亂善良」？？

另外再說到「舊制度權力中心者的垮台與死亡」這些髒活必須有人扛，
誰扛的？
諾曼扛起來的，
要是沒有人做這些髒活，
艾瑪是不可能憑藉著道德勸說達成世界和平的夢想。

我知道這個世界多一些愛、同理與互相理解會更好，
可是白井カイウ的御都合用了另一種暴力與流血巧妙包裝，藉此達到了和平，
所以我覺得沒有說服力，
其實「暴力與流血巧妙包裝，藉此達到了和平」我認為在漫畫、小說、電影等等是好招，
用的好甚至可以給讀者更多反思空間，
敗就是敗在白井カイウ讓艾瑪把話說得太漂亮，
甚至把自由與勝利歸因在艾瑪的價值觀上，而不算進其他「負面情感／價值觀」成為推手的因素（我甚至認為，白井カイウ到了後期越來越輕描淡寫或者避諱不談人類負面但是真實的仇恨情感），
以至於我無法認同說出漂亮話，但實際上還是用了流血暴力偷吃步換得的和平，
怪不得白井カイウ的道德說教我越來越無感。

一想起「脫獄篇」和剛逃出農場的生活，
艾瑪的正向理念讓我多麼感動，
我甚至覺得看著《約定的夢幻島》孩子們純真不疑的互助互愛都是一種療癒，
如今覺得劇情呼籲的「同理」和艾瑪的互相理解並沒有像她說的一樣深入且打動我，
感到有點唏噓…。

174話心得提到的，
可能就是上文提到「暴力與流血巧妙包裝，藉此達到了和平」的其中一個狀況，
就像「ＯＯ黨不倒，臺灣不會好」的標語一樣
↓
「拉特利不死，食用兒不得好死」，
事情的解決還是要靠流血革命與暴力才能順理成章達成新的約定和美滿結局。

@isdodgerblue - #約定的夢幻島 【174】 自從脫獄篇結束後我心裡很明白，自己對這部漫畫...

我總覺得王權或觀念的顛覆總是要伴隨著鮮血與鬥爭，這是無可避免的，畢竟沒人會白白拱手讓出手中的權力

月淚沐煙 : 沒錯，
政治革命（Revolution）
和
政治演進（Evolution）
差別在於前者是要流血的，
艾瑪他們再怎麼聰明也不可能以人類身分干涉到鬼的政治（演進），
所以就只有流血革命一途啊！

我並不排斥《約定的夢幻島》使用流血暴力手段，
可是白井カイウ讓艾瑪把和平理念說的那麼用力又漂亮，
再回顧白井カイウ讓諾曼宰了所有王室貴族甚至平民被波及，
真的覺得白井カイウ的和平理念越看越像幹話耶
政治正確可以，
但可不可以多花點篇幅和步調好好潤飾，別這麼霸道好嗎？

村松～♬-懶得說話 : 平民被波及這點真的是令人難受，不過也因為諾曼本來就打算滅掉所有鬼所以也是可理解。但是一方面讓艾瑪的『和平共處』和諾曼的『全滅』卡在一起，然後還讓諾曼成功了，感覺就像一個笑話一樣

月淚沐煙 : 很好奇要是諾曼不去宰了王室貴族，艾瑪甚至穆吉卡是要怎麼贏？還不是要動粗見血

村松～♬-懶得說話 : 肯定見血，女王就是一副「你們都是我的食物」的樣子，怎麼想都不可能好好談的