[俄羅斯文化筆記1]
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如果一整天都安排同質性很高的事果然會很膩導致做不完 原本要整理完3堂不同課的筆記結果只整理完1堂的

覺得從小到大聽到關於俄羅斯東西比較少，能夠修到這堂課真的十分有趣~

整理筆記最主要是幫自己記得，但因為很有趣所以想要陸續分享上來~~

※有些有摻雜老師上課的講義，大部分是筆記
※因為是聽到什麼寫什麼所以有些可能不大完整

↓↓下收↓↓

◎斯拉夫神話

1.傳統神話在俄國北方、烏克蘭喀爾巴阡山、北部波列西耶、額羅斯南方省份保存最好

2.與其他歐洲神話截然不同

(1)不健全的神話體系
※高階神剛起便被位高權重者宣布為異教
※獸形神多，人形神只有雷神&瑪寇須

(2)以口頭形式存在
※古希臘羅馬在接受基督教(一神教)前，有文字保留多神神話發展

(3)下層神話數量多——魔鬼、靈魂、不潔之力和具有超自然之力的概念綜合
※高階神&低階神發展不均

◎多神教

斯拉夫人信仰多神教的時期是6~10世紀末(988年)，斯拉夫人的多神教世界裡充斥著魔法，相信環繞生活周遭的大自然都是有生命的，他們相信人和動物間的親屬關係，並相信他們*氏族的野獸祖先會保護自己的人類後代。

斯拉夫多神教徒會獻上許多祭品，最常是自己狩獵的收穫、漁獲或是農作收成中分出一部分獻給神、居住在週遭世界的靈。每個斯拉夫部族祈禱自己特別崇敬的神，但是經常只在名字的念法不同而已。

斯拉夫人習慣於將週遭一切自然現象「神化」，如日、月、雷、電等等均被視為個體化的獨立神祇。但是，多神信仰用以解釋東斯拉夫人的多神信仰時還有「泛靈論」(萬物有靈)，也就是同時相信精靈的存在，以及人與萬物死後的靈力作用。

根據《往年紀世》(最早俄國史記)記載，980年弗拉基米爾大公建立具有全國性意義的多神教神譜。他在基輔王宮外的山丘上，樹起了6個神像(即為高階神1~6號→參見筆記2)

*部族與部族間無統一信仰
*各部落的野獸祖先不同。若有相似的圖騰代表親屬關係近
※信仰中心：森林(狩獵)、田野(耕作)、家
※988年弗拉基米爾大公引進基督教

茲布魯奇偶像

罕見的斯拉夫遺物。發現於烏克蘭茲布魯奇河旁邊，為共戴一頂帽子的4面石灰岩柱。柱子分三段，第一段140cm，第二段40cm，第三段67cm，分別代表3個世界觀。

左1：拉達(戒指)
左2：瑪寇需(號角)
右2：佩倫(戰車)
右1：霍爾斯/達日博格

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基督教的引進，正式宣告了斯拉夫神話破滅，多神教的神話人物從此被當作欺騙世人的魔鬼而受到唾棄。多神教的維護者被當作異教徒，慘遭鎮壓，弗拉基米爾受洗後，立刻下令推倒多神教的諸偶像，從山上拖到河裡扔掉。但這只是表面的手段，從此以後多神教信仰開始潛入民間生活，在基督教的聖人中尋對應的多神教神明，形成了混合多神教的「雙重信仰」。