關於加州肺囊蟲症侯群
　　
（好lag的話題）
　　
這次武漢肺炎「正名」議題牽扯出了疾病命名與「歧視」之間難分難解的關係，來隨意發想一下好了。
有點長

輿論大概分做兩派，一派認為用地名並不會造成歧視，甚至有人認為使用人名、族群等等命名方式也都可以促使我們去記得各種疾病在人類歷史當中的軌跡。另一派則認為使用地名將造成歧視，這些人舉出了武漢人在疫情之後在各地受到了不成比例的不公平待遇為例，認為地名命名使得某地的人受到了不該有的待遇。
　　
以上的這些討論，我個人認為都太過於一刀切了。我想先把自己最核心的想法，以兩個要點寫出來：
　　
1. 有時候使用地名、人名、族群作為疾病命名將引發更大歧視，有時則否，並不能一概而論的說必然或必不造成歧視。
　　
2. 若有歧視因命名發生，則往往歧視在疾病前就存在，或人們處理的方式失當而生。命名只是加重因子之一，程度多寡而已。

簡單介紹一下「加州肺囊蟲症侯群」。在1980年代，加州政府發現了5個病人染上了肺囊蟲，他們都是年輕人，後來又陸陸續續發生案例，數量上升到20人，因為肺囊蟲感染並不容易發生，事有蹊蹺，因此受到疾病管制局的注意，將這件事寫在傳染病周報當中。

這個新興的疾病發生在加州，病原本身是肺囊蟲，因此叫做「加州肺囊蟲症候群」應該沒有毛病。我現在的問題是，當美國的一般大眾看到「加州肺囊蟲症候群」這個名字，會因此就突然開始排斥加州人、歧視加州人嗎？
　　
後來美國疾管局又發現新一批的受感染者，這些人都是從海地（加勒比海的一個小國家）來的移民者，由於人數眾多，所以疾管局將此疾病更名為「海地病」。問題又來了，此時美國的一般大眾看到「海地病」這個名字，會不會開始排斥海地人、歧視海地人？

這兩個問題，我想前者（加州）應該傾向於不那麼劇烈被排斥，但後者（海地）的情況可能就不樂觀了。也就是說，同樣都以地名作為命名，人們的感受是很不相同的。美國人本身並不那麼歧視加州人，卻歧視海地人，因此地名命名造成不同的結果。當原有歧視本來就存在時，以該地名作為命名的疾病，將使結果雪上加霜。
　　
　　
對了，其實我所說的「加州肺囊蟲症侯群」就是「人類免疫不全症侯群」，俗稱「愛滋病」。「加州肺囊蟲症侯群」這個名字是我編造的，歷史上並不存在。然而「海地病」這個名詞，卻真真實實存在過，也確確實實造成許多海地人無辜受到不公平待遇。

美國的一些專家曾在愛滋病發現的最初，將它稱之為「同性戀病」，也有人稱它叫「同性戀癌」。與海地同樣的道理，由於同性戀原本就以備受歧視，這使得「同性戀病」的字眼一旦出現，就加重了原本的歧視，也交叉影響了非同性戀愛滋病患（例如毒品施用者），造成了同性戀與愛滋病患兩個族群的雙重汙名。
　　
有人說，這樣的命名未必不好，因為未來我們會永遠記得有一群同性戀者為此犧牲，我們就會把「不要歧視」這件事謹記在心。我說：聽你在屁！我現在把你殺了，然後保證未來1000年內全人類都會記得你是一個好人，請問你要不要？站著說話不腰疼，反正死的不是你，你就好清新好棒棒了。

這讓我想到了另一個疾病的命名：hysteria（中譯：歇斯底里）。這個名稱對亞洲人來說可能不那麼有感覺，然而對西方來說，它的字源是"hystera"，也就是「子宮」的意思。古希臘時期的學者發現，有一些人會發生無法控制的情感發洩，另外合併一些症狀像是胸悶、噁心、頭暈、頭痛、全身乏力。
　　
當時的學者認為這樣的情況都發生在較年輕的女性身上，所以認為這是一種女人才有的病，而且原因可能是因為沒有經歷過性經驗。他們認為可能的原因是年輕女性沒有經歷過性經驗的子宮會有擾動，在身體裡遊走的現象，因此造成身體各處的不適。這個概念在古希臘學者間廣為流傳，例如亞里士多德、柏拉圖等也都這麼認為。

希波克拉底（對！就是那個提出醫師誓詞的希波克拉底）是第一個在書中使用hysteria這個字的人，而這樣的命名使得後來的學徒醫師們也都信以為真。於是許多相應的「治療」方式也紛紛出籠，例如用手、振動器或噴水進行生殖器按摩，使患者達到性高潮，或者督促患者盡早結婚與丈夫發生性行為。
　　
很瞎，對吧！這個觀念要一直到17世紀才逐漸被質疑，而hysteria這個以子宮為名的病名，要一直到1980年才被學界正式刪除。漫長的西方歷史當中，hysteria甚至一度被當作「女巫」的表徵，因此不少女性被「醫師」「診斷」為hysteria後，就被燒死在火刑柱上。

這是個非常鮮明的例子，因為女性向來被歧視，所以某些醫學尚未能解釋的病癥就被冠上了以子宮為名的名字，藉此加重對女性的各種不公平待遇。一直到了現代，歇斯底里仍是某些人會用來形容情緒豐富或劇烈的女人，往往仍是貶義作用。
　　
我們現在記得了hysteria與厭女的關係，然而數千年來因此而受羞辱、性侵甚至被殺死的女性已經不計其數，這些不是一句「我們會記得他們」可以帶過的。因此，我認為例如「同性戀病」「海地病」「hysteria」這類疾病命名需要特別小心地去處理，可以的話一開始就要避開，以免加重原本就存在的族群或地域歧視。至於「日本腦炎」、「地中海貧血」之類的命名，似乎相對就沒有發生那麼多的歧視傷害問題。

回到武漢肺炎這件事上，原本人們歧視武漢人嗎？並不。原本人們歧視肺炎嗎？也不。那麼要說武漢肺炎四個字會造成歧視，我覺得有些過度。那麼我們又要怎麼來解釋後來武漢人所受到的各種不公平待遇呢？
　　
今天若不是中國的官媒第一時間將矛頭直指武漢華南海鮮市場的各種「野味」，塑造了一種「武漢人都愛吃野味」的野蠻形象，人們會那麼排斥武漢人嗎？（結果目前中國官方根本找不出實質證據說明此病與野味的關係）今天若不是中國官方大規模對武漢封城，卻又不公開透明的說明自己的政策，只說武漢加油、武漢要挺住、武漢要做人民的榜樣，也沒有明確的公布如何防堵此病，導致國民恐慌，人們還會對「武漢逃出來的人」那麼的恐懼嗎？今天若不是中國政府下令各省掃蕩來自武漢（湖北）的外來人民，抓到就不分青紅皂白的隔離，人們會對自己的歧視武漢人的行為感到理直氣壯嗎？

「武漢肺炎」這名字或許會讓人對武漢相關的人事物感到疑慮，然而若不是中國政府一連串的政策，他們會受到如此劇烈的歧視嗎？說穿了，武漢人受到的不公待遇，幾乎都來自中國國內，世界上其他國家根本就對武漢沒有太大的區別心。因此，以「武漢肺炎」為名的疾病，在國際上其實並不見得造成對武漢人的多大歧視。
　　
世界各國其實分不出武漢與中國這樣的區別，因此他們會把對疾病的懼怕放在對全部的中國人（甚至亞洲人）身上，這不是把武漢肺炎更名就可以解決的，就算此病最開始就叫做2019新型冠狀病毒肺炎也無濟於事。簡單的說，歧視並非來自於疾病的名稱本身，而是來自於中國政府自己的作為，以及國際間對中國政府以及中國人的印象。

世界各國對中國本身抱有一定不信任（至於不信任的原因是中國自己造成的還是他國的問題，就不細究啦XD），如此不信任的基礎之下產生許多偏見，這些對中國的偏見可能因為被用作疾病命名而加劇。因此，我認為這個疾病若叫做「中國肺炎」，那麼可能還需要考慮一下有沒有加重歧視的可能，然而叫做「武漢肺炎」，這相關性就低了。

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我有看一則TVBusit特別報導為什麼自己堅持用新冠肺炎這種自行發明的名詞，而不用更具有代表性的武漢肺炎~~該報導有像日本腦炎、香港腳等前面的地名是紀念發現者or治療者等等，具備紀念性質才這麼取名的。
然後報導最後一刻給了回馬槍，說地名的命名究竟是歧視還是紀念，是由這個地名自己對疫情的所作所為決定

（幫補，後天免疫不全症候群之所以會有肺囊蟲感染是因為免疫不全造成的伺機性感染～一般免疫功能正常的人是不會感染肺囊蟲的。

會有人不知道海地嗎？（重點誤）另外幫補，hysteria是拉丁字，源自於古希臘文ὑστερικός（hysterikós），意思是「子宮裡的折磨」（子宮 ὑστέρα hystera），然後古希臘人確實就是拿這個字來形容些斯迪里。不太意外就是了，因為古希臘人其實滿性別歧視的，據說是他們女性太強，所以得勢的男性就玻璃心一直想要貶低女人。從神話來看，最知名的大概就是Pandora這個女神變成了禍水之源、原住民女神Hera變成新住民神Zeus的善忌妻子、來自Thrakia的Apollo屠掉了當地住民的女蛇Python。

除了中國官方的措施，這份歧視也有部分憑武漢人自己的實力贏來的吧。

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支那開始洗白肺炎唔係武漢傳出黎

《網絡信息內容生態治理規定》明年3月1日起施行

《網絡信息內容生態治理規定》還有幾天就生效，而共匪也開始積極帶動網絡輿論，將矛頭由一開始的華南海鮮市場，毫無證據地轉向外國。誰掌握現在，誰就掌握過去。共匪已經成功令「六月四日沒死人」的概念植入人民心中、把管治危機轉為集權的正當性。而這次要植入的概念又是什麼呢？也許就是「全世界欠了武漢人民」。

與世衛合謀的「正名」，說穿了不過是共匪利用政治正確綁架了武漢人，逼迫全世界交付同理心作為贖金，協助共匪完善輿論操作的前置。每當人們煞有其事地念出COVID-19時，就是在維護失能世衛與匪共政權的正當性。

武漢肺炎
武漢肺炎
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https://wemp.app/...

中国才是吹哨人 美国是新冠病毒的老巢

「至於『日本腦炎』、『地中海貧血』之類的命名，似乎相對就沒有發生那麼多的歧視傷害問題。」

私以為地名命名造成歧視問題的發生，跟傳播途徑可能比較有關？

例如日本腦炎是病媒蚊傳播，顯然大家該害怕的應該是蚊子而非感染者；地中海貧血更是先天性的疾病，症狀輕微者甚至與常人無異。

人們不用擔心被輕易傳染該疾病，患病者也不需要被隔離。