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五夜講場 - 哲學有偈傾 2018:索爆後現代
「後現代」彷彿難以說清、無法捕捉,卻又縈繞着攝人的魅力。它僅代表「現代之後」?抑或隱含着更具體的哲學主張?
海德格認為現代文化的世界觀把一切存在物視為工具,引致人類中心主義的問題。這主張開啟了後現代哲學的康莊大道。李歐㙮把後現代歸納為反對「大敘事」的各種限制,要求人在不同的層面挑戰既有的框架,打開各種存活的可能,邁向自由。傅柯的歷史考察、羅蒂提出的後哲學文化等,皆因此可被視為廣義下後現代的哲學嘗試。
今集「索爆後現代」,探索後現代思潮何「索」之有。
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五夜講場 - 學人講經濟 2018:你其實唔理性
傳統經濟學假設人人理性,而作出理性推斷,但人和電腦機器始終有分別,經濟學又如何解釋人類非理性的行為?今集《學人講經濟》—你其實唔理性,請來行為經濟學家周恩誌博士來解釋:甚麼是行為經濟學?
節目中嘉賓及主持會以行為經濟學的角度分析社會多個問題,包括:社會經濟和人們的快樂關係、香港人應該如何投資分配強積金,才能長期跑贏定期存款。敬請留意。
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五夜講場 - 哲學有偈傾 2018:小王子要長大嗎?
今集請來《小王子的領悟》作者周保松及香港大學中文學院助教葉德莉,探討《小王子》中的哲學啟示。

首先討論到的是夢想與童心。周保松認為,小王子的一個政治哲學啟示,就夢想與現實的張力。要守護追夢的心,往往要一個恰當的社會環境配合。

馴服與建立關係是節目另一個主題。葉德莉認為引用弗洛姆(Erich Fromm)的理論,認為關係的建立象徵雙方主動為對方負上責任,而這亦是小王子真正長大的一刻。周保松和應說,閱讀《小王子》,正是讀者見證小王子長大的過程。
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五夜講場 - 學人串社科 2019:必要的沉默?
「已讀不回」這種沒有確實訊息的回應也許令人感到不安、焦慮,甚至造成恐懼。但究竟為何會懼怕沉默?社會規範如何令人對沉默產生負面感覺?《學人串社科》第一集會以社會學、心理學和人類行為學為基礎,多角度詮釋沉默背後的意義,將大量被隱藏的訊息解碼,重新認識沉默。當沉默原來也是一種積極性回應外,在宗教及心理層面更有著相當的重要性。
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五夜講場 - 哲學有偈傾 2019:神出沒注意
上集「神存在嗎?」我們以兩個論證為中心,討論上帝是否存在。今集,我們從歐陸哲學的向度,以祈克果和馬希翁為指引,探討除了作為人的認識對象外,「上帝」還可如何與人的生命扣連。

祈克果何以會提出「信心的跳躍」?馬希翁又如何從不同的畫作與林林總總的宗教經驗出發,「證明」上帝存在?宗教經驗到底是甚麼一回事?以此進路揭示出來的上帝,又有何特別之處?
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《卡拉馬佐夫兄弟》:奴役與自由
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哲學君SF🧩流浪謎境
請問現代性跟後現代性這兩個主張或說概念到底該怎麼理解?是類似啟蒙跟浪漫主義之間的承繼跟拉扯(?)嗎
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