雜記
從非正常國家進入到正常國家的路途上勢必得經過民族主義以及民族自決的步驟，有土斯有民，誰有資格以此土地為名就成為最重要的課題。
台灣的歷史好比先進國家的縮時錄影，民族國家除了發展以民族為本位的集體認同外，形成國家這個清晰的疆界更像是去蕪存菁的步驟，篩掉那些不屬於我們的，留下同族。

這是成為一個現有定義「正常國家」之前的陣痛，當你選擇了誰，勢必同時間也捨棄了什麼⋯⋯
所以後現代哲學家才試圖追求解疆域的世界
轉型正義就是要把那些捨棄掉的過往跟傷痛要成為集體記憶

人權這個概念非常的後現代

最近也在看後現代主義相關的哲學，但是實在不知道怎麼理解orz
(默默浮出來，噗主別見怪

哲學君SF🧩流浪謎境 : 我也不能說是熟XDD
只是覺得相較於民族國家明確的疆域、人種、國籍等將人分門別類，用一種類似生物分類區分清楚的現代方式相較起目前的人權倡議打破國界、不分種族的關懷這點來說與一些後現代哲學家期待的世界有一些相似

一種反對結構、反對二元對立的觀點，我懂，因為我自己也只知道這麼多而已XDD