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有趣的觀點,台灣主權運動跟阿岡本的彌賽亞主義。(節錄下收) 主權與彌賽亞:戰後台灣主權運動的一些反思
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如果Limbo在中世紀神學中依然具有等待上帝的「最終審判決斷」的待決狀態,那麼,國際法上的limbo cession也一樣具有「等待最終主權歸屬的狀態」;如果Limbo收容的是來不及等待救世主耶穌降臨之前便已死去的義人,以及來不及領受洗禮神恩便已死去的嬰兒,那麼同樣的,被「懸空割讓」(limbocession)的一群人也是一樣處於來不及享有主權的等待狀態。這種處於等待的過渡狀態是一種也可以說是一種彌賽亞狀態;等待最終主權的確立一如等待最終審判(上天堂還是下地獄)的狀態一樣。
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因為儘管(民進黨)執政上台進乎是一個彌賽亞降臨的時刻,但是其實卻也是一個類似「彌賽亞不會到來了,因為他已經到來過了」的狀態(「彌賽亞只會在祂已經到達的時候降臨」);相同的,「民進黨不會宣佈台灣獨立,因為台灣事實上已經獨立」。
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