【原創角色設定】12 月 18 日壽星（？）：Foehn

「風會迴旋歸來，而你卻在時間的彼岸。」

這位是「Project: CatharsisLied」系列本傳的元老角色，也是《女僕長》惡魔大公爵亞歷山大的角色前身。

石川老師真懂，知道這個角色跟劍有關XD

目前正在外頭購物中，打字會斷斷續續的，先跟被吵到的朋友抱歉。

焚風　Foehn Chinook

風神使，二十四柱驅魔師「審判」召喚的使役兼搭檔。

相關作品與基本設定：

【活動參與】天河社區 |江凜　 :: 風神使—— Foehn （焚風）

【天河社區】活動小說集錦 |江凜　 :: 目錄

灼曦 |江凜　 :: 水月 ‧ 解

合符 |江凜　 :: 入關前頁

靈感源自人生中第二副塔羅牌的寶劍騎士。

原本是無形無色的風，在驅魔師「審判」以契約束縛下，平日保持人型態（可男可女，多以男性形象現身）。

變成人時擁有丁香色長髮與銅綠色雙眼，衣著基本色調為皇家紫、黑、白，風格喜歡走在時代的尖端（？）。擅長使劍，因為外型的關係似乎也擅長美人計。

風型態時，只要是風能到達的地方幾乎無孔不入。因此天真無邪（？）的焚風小朋友常會在不對的時間闖入不該闖入的地方，比如審判家的浴室。

「風神使」

關於風神使的介紹，樓上天河社區的文案有詳細設定，這裡只作補充。

除了到處刮風外也負責送信。原則上風神使跟魔僕差不多，只是神的道具，沒有自己的意志。

焚風聲稱，自己的意志是在與審判簽約後才甦醒。事實上與其說甦醒，不如說是塑形——焚風的意志很可能是遠古靈魂殘存的碎片集合體——因此連他都搞不清楚自己原本到底是人還是附在武器上的靈體。

與審判的關係

審判利用魔法道具召喚風神使：就像做棉花糖一樣，從風中「捲」了一團下來，塑成形體、命名、立約以束縛。本來聽命於風神的風神使有了名字，便跟隨為他起名「焚風」的審判。

按道理兩人應為主僕，實際互動卻比較像是朋友或家人，有時焚風更像審判的指導者。至於審判……究竟把焚風當成了什麼呢？

與惡魔亞歷斯的關係

——風神的使者，審判的臣民，他的朋友——

這段話出自《灼曦》（《合符》也有）。在艾比索這兩句的關鍵詞有加拼音，當然不純粹是為了中二才加，而是有兩個解讀方式。

其一就是字面上意思，也就是前面那一長串設定，還有天河社區文案中不起眼的提示：焚風向審判提議找亞歷斯幫忙，因而讓審判從凡人變成真正的魔法師。

可知焚風和亞歷斯在此之前便互相認識，且兩人似乎有段過去，至於詳情則不得而知。

另一個解讀方式是看拼音：風神（Pazuzu）、審判（Abadon）。

風神（Pazuzu）

一開始並沒有設定 Foehn 到底幫哪個風神做事，想說風神這麼多，讓大家代入自己喜歡的神就行了。後來考慮過 Zephyr ——西風之神、大眾情人、風神界的帥哥，跟 Foehn 一樣風華絕代……

咳咳咳……不不不，我是說，因為 Foehn 源自拉丁語的 favonius，指「溫暖的西風」，那跟西風神很合理（雖然地理上關係好像有點遠）。

但以「焚風」該有的殺氣來說， Zephyr 太溫和了；更重要的是，這神的存在感已經夠高了，應該不需要再刷一波，我偏不要用常見的神。

所以後來參考中英日文維基百科的風神列表，左選右選選到這位。

List of wind deities - Wikipedia

帕祖祖（Pazuzu）是蘇美神話中，代表熱風、蝗災、飢荒、乾旱、西南風的魔神，跟疾病傳播也有關係。

Pazuzu - Wikipedia

以屬性來說，跟焚風相近、有我要的殺氣；
以地緣來說，讓 Foehn 和大公爵亞歷斯的相遇變得合情合理（亞歷斯的淵源也是偏西亞一帶）；
以權能和神性來說，能夠同時把神方、魔方連在一起，同時呼應驅魔師「審判」的人物設定。

根據神話，帕祖祖的妻子拉瑪什圖（Lamashtu，半人半神的女怪物、疾病和死亡的使者）喜歡襲擊婦女、小孩，當地人為躲避拉瑪什圖，常將風之魔王帕祖祖的形象製成護身符、青銅牌匾和雕像，以保護病人、孕婦及嬰孩；或是以歌舞召喚帕祖祖，以驅逐邪惡的拉瑪什圖。

此外，帕祖祖也被用來保護人類免受邪靈和瘟疫侵害，也就是以魔驅魔的概念。

另外之前設定噗提到的關聯作，以及上面天河社區的介紹，都有提到驅魔師「審判」，由此可拼湊出審判的過去：

審判原本是凡人，平常都跟好友「魔術師」借道具來驅魔，但是某次任務鑄下大錯、遭受打擊；審判認為是自己太弱，為提升能力，在使役（焚風）的建議下，召喚了不知名的「東西」，並用那東西的力量驅魔。

……看到這裡應該猜都不用猜了，那「東西」就是我們的惡魔大公爵——亞歷山大先生；而審判，正是一位「以魔驅魔」的驅魔師。

但審判對外聲稱，要「以神之名替天行道」（呼應塔羅牌的「審判」），自己的驅魔相當於給妖魔們的「天罰」；
實際上卻是站邊惡魔，以魔界的階級權能作威壓……對照之下格外諷刺。

回到帕祖祖，說到信使與傳遞，就不得不想到另一張牌……帕祖祖的英文維基百科下方，其中一個關聯條目是塔羅牌的「魔術師」。

而我們的驅魔白癡師審判，兜了一圈終於跟借他道具的魔術師扯上關係了（？）

（魔術師也是很倒楣，但不在這次的討論範圍內）

審判（Abadon）

這裡的審判有兩個意思：一是前面交代過的驅魔師「審判」，第二是跟「最後審判」有關。

亞巴頓 - 维基百科，自由的百科全书

第五位天使吹號、我就看見一個星從天落到地上。有無底坑的鑰匙賜給他。他開了無底坑、便有煙從坑裏往上冒、好像大火爐的煙．日頭和天空、都因這煙昏暗了。有蝗蟲從煙中出來飛到地上。有能力賜給他們、好像地上蠍子的能力一樣。……有無底坑的使者作他們的王。按着希伯來話、名叫亞巴頓、希利尼話、名叫亞玻倫。第一樣災禍過去了、還有兩樣災禍要來。

https://zh.wikisource.org/...

關於 Abadon （亞巴頓／阿拔東）正體為何眾說紛紜。原文希伯來文意為「毀滅之地」、「破壞者」、「深淵盡頭」；《若望默示錄》中，則指掌管深淵的使者。

有學者認為，Abadon 應為地名，可能是亡靈的居所、陰間或地獄；
也有認為是死亡和毀滅的天使，或統御地獄的邪靈、魔鬼（等於撒旦或路西法）的說法；
或是從默示錄描述中，引申為死亡天使率領的天軍，或惡魔族裔帶來的蝗災；
東正教則認為 Abadon 是死亡天使，曾幫神收集造人的材料，造人完成後守護人類，在最後審判時引導靈魂前往審判之地（Jehoshaphat）接受裁決，象徵著伊始與終結。

日文的維基百科則有兩說： Abadon 可能是蝗災的神格化；或認為其掌管深淵鑰匙，將撒旦鎖在深淵裡千年之久，最後審判則是鑰匙終於轉開的時刻。

值得一提的是，Abadon 率領的蝗蟲軍「有男人的臉面、獅子的利牙、巨響的翅膀、蠍子尾巴」，形象與風之魔神帕祖祖相似，同樣與蝗災有關，也具有壓制邪靈的力量。

＝＝＝＝＝＝＝＝

於是，前面的「風神」、「審判」，因為 Pazuzu 和 Abadon ，全部串在一起了。

Foehn 的身分是風神（也是魔王）的使者之一，是常駐於毀滅之地、看守深淵的「蝗蟲」，除了吹風、送信，也在等審判到來時接引靈魂。

驅魔師審判之所以召喚出 Foehn，是因為魔術師（水星）出借魔法道具，召喚儀式中使用寶劍（風元素／破壞）作媒介，加上「審判」名銜代表的屬性（火元素／靈）——所有條件加起來，最後才指向代表毀滅的風神使。

＝＝＝＝＝＝＝＝

反正前面都劇透完了就繼續吧

然後外傳告訴我們，審判最後（嗶——）了，所以接到《女僕長》裡亞歷斯等待信徒歸來的情節；
而當審判終於明白隨著自身（嗶——），Foehn 的意識也回歸虛無，再也無法回來；
審判恨極了讓自己和 Foehn （嗶——）的亞歷斯，因而展開永無止境的報復；
這漫長復仇記可能的結局，其中一個便是《水月》／《灼曦》／《合符》。

＝＝＝＝＝＝＝＝

以上，雖然有點混亂，但還是試圖簡單交代完了，也是給未來的自己當備忘錄。