kellerlin
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一把火燒出中國「圖書館戰爭」?甘肅國家級圖書館的焚書爭議 | 轉角國際 udn Global
當人類把圖形跟文字記錄在某個外於人腦的實體載體上的那一刻,就是延續與保留了「符號」與其蘊含的「文化」,而近千百年來造紙術印刷術的普及,使書籍可以廣泛流通,在當代仍被視為知識的有效載體
因此焚書的舉動,不只是毀去書中記載的知識,也象徵「符號」與「文化」的滅絕,若「文化」是我們辨識族群差異跟其歷史發展的重要依據,那此舉就是文化的「種族滅絕」
稍微文化社會學
kellerlin
所以中國/中國大陸/大陸/對岸/隔壁/人民幣地區/赤納粹千百年來一直在文化自滅,然後凹你說只不過是燒垃圾書,別傻傻信了,那是非常非常非常非常爛的事情
kellerlin
沒有一本書跟文化應該被這樣對待,就算是政客自傳讓人想放火燒掉,也總是反應了這個時代政客有多誇張,而不是拿來當減少類別的藉口有老師拿政客之前的自傳來打臉又是另一回事了
kellerlin
數位資訊與網站被清空,也許不逛網站的人不會在意,但燒實體書這種必須身體力行的行動被鼓勵,有買書看書或寫書的人,應該要大大擔心自己的藏書與創作了…這是悲哀與恐懼的事實:人也是知識的載體
kellerlin
(企呷飯)
路貝貝不想努力
說真的如果不是赤納粹一直侵犯我們,真的很想看他們自生自滅
kellerlin
路貝貝不想努力 : 講到自生自滅…我遇過想把台灣當中華文化方舟的老師……到底是要幫忙備份還是要自己霸佔就不得而知了
kellerlin
然後數位資訊跟網站清空有關的新聞
今年五月底百度清空創建以來2003-2017年1月1日的資料,災情慘重,但也有網民表示百度經營早就出問題很久了…下半年樂乎、微博好像也是各種審查……
六月的時候中國時報下架三十年來所有六四相關評論與報導,同時有位資深記者廖肇祥辭職,然後剛剛查六四報導不知道什麼時候又回復了…不過筆數比報導的少很多哦呵呵
kellerlin
有關保存的另一則新聞:百度炸掉前一個月
國家圖書館互聯網信息戰略保存項目啟動 首家基地落戶新浪
開闢的新戰場:網路資訊何以變成戰略分析與控制的大數據、版權、隱私與被遺忘權的重要
中國首個互聯網「記憶庫」誕生,以千億計的微博數據應如何儲存及使用?|端圓桌|端傳媒 Initium Me...
kellerlin
這種論戰不止於資訊是否銷毀或保存,也不在於數量跟規模,而是,當所有資料都給一個透明度不高、缺乏標準程序、法規不完善、沒有第三方監督、以及無法客訴或補償的情況下「被使用」,在某些極端情境如戰爭或政治風暴下,就會變成變成寒蟬效應:因為說了也會被備份無法刪除,所以不管什麼話都不要上網上說,以免惹來殺身之禍
kellerlin
說來諷刺,在以前,不識字的人多,文字被當成寶,是讀書人或有錢人的奢侈品(更別提有些古文書簡或名家書畫卷軸價值連城,幾乎可比當代的豪宅與超跑),寫或印有文字的廢棄紙張還不能隨便丟棄,要拿到文昌廟或廟宇的亭爐焚毀,是為「聖蹟亭/敬字亭/惜字塔」,幾乎可以說是崇敬文字文學、科舉功名制度、甚至是對中華知識文化的一種宗教化昇華
狼狗傑
可是始皇以來,巍巍皇權禁書焚書至今未變不是
暮 影
中共的坑儒比焚書還早
kellerlin
狼狗傑 : 有人還會替秦屎黃(新注音你???)辯護,說他燒的東西也還好……這個嘛…燒掉其他國的文史資料、命令百姓自燒詩經等典籍,讓保存風險變高,只保存唯一的官方書簡(孤本)就在改朝換代/戰爭時直接被燒光,怎麼說都滿智障的……
補更正:非上繳,而是要自己交出來燒掉,一個月不燒的,刺臉去築城受刑(通常要戴枷&連坐妻小為奴&無期徒刑)
「丞相李斯曰:『…臣請史官非秦記皆燒之。非博士官所職,天下敢有藏詩、書、百家語者,悉詣守、尉雜燒之。有敢偶語詩書者棄市。以古非今者族。吏見知不舉者與同罪。令下三十日不燒,黥為城旦。所不去者,醫藥卜筮種樹之書。若欲有學法令,以吏為師。』制曰:『可。』」《秦始皇本紀》三十四年
有貓有狗萬事足★NёBk
文革的時候不就幹過類似的事嗎?坑儒這件事
kellerlin
暮 影 : 有貓有狗萬事足★NёBk : 是的,文革既破壞文史資料、也害死文人作家跟藝術創作者啊……什麼叫做文化斷層,這就是了……
kellerlin
所以中國/中國大陸/大陸/對岸/隔壁/人民幣地區/赤納粹政府其實把文革當成黑歷史,然後現在習維尼明著來(資訊科技備份大數據)、暗著來(打貪打環保維持黨意),就是要你不會想到這跟文革沒兩樣,只是溫水煮青蛙版啊……
kellerlin
儘管中國歷史上,書籍散佚與失傳大部分都是因為戰亂,人們還是會記得秦始皇、梁元帝跟與乾隆(稱謂混亂)各種理由的焚書行為,但在承平時期卻能做到超越古人消滅的資料筆數,不就只有現在了嗎……
狼狗傑
agree
kellerlin
推行現代化教育、提升識字率、白話文的普及也不過短短一百多年的歷史……文人士人、讀書人、知識份子、作家、評論人、編輯、文化藝術創作者,被視為(新)文化的傳播與創造者,在資訊/通訊革命(或網際網路的發展)之後……人們.好不.容易.可以.無遠弗屆地.透過網路.或自印書.自為自由地.創作.自己的東西了啊!
kellerlin
可以自己印書、可以數位出版、可以即時讓許多人看到或聽到你/妳的想法與觀點,是這個時代很不得了的事情。五十年前家中沒有電話、沒有電視、沒有收音機、沒錢印書買書、或是沒有親戚鄰居是讀書人的一個人,所不可能辦得到的事啊有錢人有印刷場的還是例外
kellerlin
離題:日本最早的同人誌《我楽多文庫》還是僅供傳閱的手寫圖文素描本(肉筆回覧誌)啊……哪像現在可以去網站上傳下載
kellerlin
繼續離題:民70年(1980′s)社運、學運、原運蓬勃發展,大學生響應社會運動或是製作傳單的時候,並不如現在有電腦、可以在圖書館或便利商店操作影印機那樣方便,有時後要偷偷買、偷偷借用手工鉛字活版機來印文宣,不然就是一張張手寫(總是要練pop),然後還要小心不要被抓,因為還沒解嚴、出版法的限制仍在,尤其印政治或社會運動相關文宣,對當局來說簡直是恐怖份子呢……
kellerlin
自己有印刷機器、有出版社可以幫忙出雜誌的也有,平平是社運資源還是有差別的
kellerlin
文宣是傳播社會運動的重要工具,也可以說,創作者跟推波助瀾的媒體/媒介/載體,皆具有改變社會行動的影響力,也成為不同社會文化領域中衝突與溝通的場域……
kellerlin
這也是為什麼我們保存了連儂牆,我們同時也是在保存「改變社會行動的影響力」,既是文宣、也是行動、是不斷再現(當下存在的)、也是當代社會運動的光景(歷史的),失去了就不可復得
kellerlin
離題:當然很多時候只是不識貨,比方磨甲骨文當中藥跟賣敦煌文物的王圓籙(大英博物館表示: )以及因為民眾不識貨當垃圾丟而常常窩在廢紙回收廠跟垃圾堆打轉跟文物商搶找古籍珍本的文史研究生……
kellerlin
比起陰謀論,真實情況往往只是蠢到有剩,仿佛可以聽到歷史人物栩栩如生的大叫:「我哪知道會變這樣」
sfbluepan
kellerlin : 請問能手動轉噗和噗首的文嗎?
狼狗傑
愚政進行曲:能用愚蠢解釋的事,就不必用惡意解釋
kellerlin
sfbluepan : 當然可以啊,引用後註明名字出處就行
可惜內文一大堆離題跟廢話
kellerlin
狼狗傑 : 蠢過頭會自滅的
kellerlin
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