史明 台灣獨立 革命家的最後一堂課

2019.6.30有幸參加史明最後一次公開演說，其中吳叡人的一席演講，我認為非常精彩地呈現出歐吉桑的思想與風采，於是結束後便一邊聽錄音一邊打逐字稿。但是中間由於工作與意外骨折，這篇逐字稿一直都沒打完，一直到今天。

一邊哭，一邊把剩下的部分打完了，由於吳叡人老師現場演講時許多口語，我有自行校正成易讀的文字，文章非常長，但希望看到的人都能跟我同樣感動。

僅以此文向史明老師，我的精神偶像致敬

《革命家的最後一堂課》吳叡人 (Plurk Paste)

以下節錄幾段重點：

我們已經處在一個不可能孕育革命家的時代，所以在這麼一個沒有革命且充滿假貨的時代，我們才會如此嚮往革命。我們處在一個極端個人主義與民粹主義的時代，這個時代的政治只剩下利益的追逐與表演，以及平庸低劣的政客，偏偏在這樣的年代，我們更應該去回想一個古典的革命家倫理給我們帶來的啟示。

我們大概不容易當上革命家，但是革命家這種為了理想獻身的情操，對於我們這個墮落且無可救藥的時代，至少存在著像史明先生這樣的人，他很純真地相信這些事情，真的會讓你感動。

史明的思想到了現在還是有很重要的歷史意義，他告訴我們，在團結的前提下我們也要持續地辯論，我們在提升台獨與台灣人意識的理論層次的同時，我們也要誠實地面對，我們到底想要追求什麼樣子的台灣獨立，我們要把這個願景拿出來，大家彼此討論，我們的團結要是基於有原則的找出共同點的團結，我們的辯論也是基於原則上的辯論，而不只是派系上的意義。

史明最後的一個教訓是「人民大眾」，他對人民大眾的重視不只是階級，我從另一個角度，我把「人民大眾」跟「菁英」對立來談，為什麼要這麼說，因為我覺得台灣人民太渴望救世主了，太渴望領袖了，但是你忘了嗎？我們在歷史上不斷地被領袖跟救世主出賣，但為什麼我們都被出賣不怕，還要不斷追求一個救世主呢？所以對我來說，什麼大小姐跟金孫，都不過是人民的代表而已。

我們必須要承認並接受說，未來只會有一個又一個平庸的政治人物出現，與其等待一個救世主，不如等待人民。

等待一個整體素質很高、政治與公民意識很強的社會大眾，當人民的政治與公民意識很高的時候政治家會跟著走。

福澤諭吉在勸學篇裡面說過一句話，他說「一身之獨立，才有一國之獨立」，人沒有先獨立，不會有獨立的國，所以說你不要再去等待果陀，史明先生說我們都大人大種了，不要再等待救世主來拯救我們，我們要自己獨立，台灣才會獨立。

傑出的政治領袖固然重要，但是可遇不可求，台灣社會要強，社會強，政治才會好，國家也才會強，人民不要再等待一個天才政治家，不過我們這裡講的人民絕對不是民粹式的人民，而是具有清晰政治意識、哲學素養及正確人生觀的公民，這種公民要透過教育過程才能創造，所以為什麼我們這個老革命家史明先生，一直到他100多歲了還喊著我要去上課，他就是要創造那個一身之獨立的台灣公民，台灣的人民如果強的話，政治家就會聽我們的話，我們就會獨立。

革命不是直播，革命不是演戲，革命不是做生意，革命是拼命跟殺頭的事情，史明拼他一輩子的命搞革命，他教我們的是，台灣要建立一個自由公平的國家，只要這個革命目標還沒達成，革命家的最後一堂課永遠不會到來。